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Andrew_Shaw
拙见：道法自然的 自 是道自己， 不是其它东西，指 “道”的至高无上，不受其它影响。由此推及万物保持自己的样子就是最好的不合适。万物都保持自己的样子就成了“静”，缺少了“动”。
肉肉_vt9
感谢傅老师精彩的讲解，这集我很喜欢，很认同，很感动，听哭了
听友194359818
东西方哲学有很多其实是相通的。 认识自己，成长自己也是一个人一生的终极使命。
lwxap 回复 @听友194359818：
百度就有可信度？
信时有缘 回复 @听友194359818：
因为西方它们很喜欢造历史。
葉子榆 回复 @额随便类似武松：
哲学是用来怀疑的，不是用来相信的
1320993nwrs
学习老子的思想有一个切身的感受就是：既要小中见大，又要大中见小；既要从全局把握，不可断章取义，又要从小处着眼，一字一句，或许又可知晓全篇之要义，比如说：道。在这里非常赞同老师把“自然”解读为本来的样子，道本来就是这个样子，本来就在那里，是客观的，不以人的意志为转移。而人呢，作为道的一部分，实际上是承载着道的，佛家讲人生来佛性具足，在这里我们也可以说人的道性也是具足的，但是想问一个问题，说人的道性具足，是说每个人天生都具备觉悟道德本能，但是这种天性与人的根性又有什么不同呢？根性也是天生，为什么每个人的差异那么大，呈现出的结果差别也很大，我们又该如何努力呢？
小巫婆_ud 回复 @1320993nwrs：
不知道您说的天性与根性是什么意思？虽天性不同，但如果都去悟道的话，应该殊途同归、异曲同工吧。
沉默cycy
老师越讲越脱稿，小学生根本没法复习了
兼明
独立而不改（超越性），周行而不殆（内存性）！
011
mark 一下，占卜 查看
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Andrew_Shaw
拙见：道法自然的 自 是道自己， 不是其它东西，指 “道”的至高无上，不受其它影响。由此推及万物保持自己的样子就是最好的不合适。万物都保持自己的样子就成了“静”，缺少了“动”。
肉肉_vt9
感谢傅老师精彩的讲解，这集我很喜欢，很认同，很感动，听哭了
听友194359818
东西方哲学有很多其实是相通的。 认识自己，成长自己也是一个人一生的终极使命。
lwxap 回复 @听友194359818：
百度就有可信度？
信时有缘 回复 @听友194359818：
因为西方它们很喜欢造历史。
葉子榆 回复 @额随便类似武松：
哲学是用来怀疑的，不是用来相信的
1320993nwrs
学习老子的思想有一个切身的感受就是：既要小中见大，又要大中见小；既要从全局把握，不可断章取义，又要从小处着眼，一字一句，或许又可知晓全篇之要义，比如说：道。在这里非常赞同老师把“自然”解读为本来的样子，道本来就是这个样子，本来就在那里，是客观的，不以人的意志为转移。而人呢，作为道的一部分，实际上是承载着道的，佛家讲人生来佛性具足，在这里我们也可以说人的道性也是具足的，但是想问一个问题，说人的道性具足，是说每个人天生都具备觉悟道德本能，但是这种天性与人的根性又有什么不同呢？根性也是天生，为什么每个人的差异那么大，呈现出的结果差别也很大，我们又该如何努力呢？
小巫婆_ud 回复 @1320993nwrs：
不知道您说的天性与根性是什么意思？虽天性不同，但如果都去悟道的话，应该殊途同归、异曲同工吧。
沉默cycy
老师越讲越脱稿，小学生根本没法复习了
兼明
独立而不改（超越性），周行而不殆（内存性）！