【三十章】学会达成目的后适可而止

穿云雁1 回复 @老酱翁：

也许在断句上，把前三个“果而勿”结为一句，后面的“果而不得，已；果而勿强，物壮则老。”作为单独的一句话，而不是与前面的并列，那么，意思可能更明确。就是如果没有达成目的，就适时停下来，而不是为了结果而强自之， 否则就会像强制让物壮大一样，壮大后，很快就会老。 至于“是谓不道”，则是对前面几种情形的总的评价，并非仅对“物壮则老”的总结。

听友420859479 回复 @老酱翁：

我觉得，不得已是“知雄守雌”的中道观，圣人确实要“不争”“守柔”，但是这仅仅做到了“守其雌”，不能度人反被人度，因此并不能一味地反战。所以说“不得已”的时候，圣人不得已使用战争这件“凶器”。王弼对不得已的解释是正义的，除暴乱的战争，比如商汤伐桀武王伐纣。也正因为是不得已，战争的初心是除暴乱，所以要“善有果而已”。这样意思就通顺了。 “物壮则老”也是对标前文的，圣人无为，而战争是有为的，这里的“壮”并不是自然的“壮”，而是人为的，就比如汉武帝穷兵黩武，他死后国家凋敝，刻意追求，人为造成的“壮”才是“不道”，会早亡，比如现在的各类激素。

寂寥混成 回复 @在其板屋：

受教了，谢谢！

在其板屋 回复 @寂寥混成：

我来回答一下:在做形容词时读e(第四声)，如:天下皆知美之为美，斯恶矣。这时，恶通常当丑讲。这句话大概说，天下人都知道美的事物美，丑的事物就显露出来了。其实美丑是人为的区分，不是绝对的。但是人为区分美丑之后，就追求所谓的美，避开所谓的丑。为此付出惨痛的代价的事情屡见不鲜。再举一个读e(第四声)的例子:商纣王残暴出了名的，“鬼侯有子而好”，鬼侯有女儿长的美，“纣以为恶”，纣认为长得丑，于是杀了鬼侯。恶，是丑的意思。恶wu(第四声)，做动词，厌恶的意思。比如古代春秋时郑武公的妻子姜氏，生儿子(后来成为郑庄公）时难产，大概她认为差点要了她的命吧，她特别讨厌这个儿子，原文就是“姜氏恶之”，姜氏厌恶他。