【五四章】按照不同的身份来修德

2023-05-07 16:48:0115:55 25.7万
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穿云雁1

用以经解经的方法,也许我们需要对“善”的表达加以高度重视,以发现老子笔下的“善”的价值。从“上善若水”到“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善也”,再到“善建者不拔,善抱者不脱”。也许这些“善”恰恰是德的一种外在表现。 那么,善建者不拔,是否可以理解为能够把“善”建立起来的,不会被拔除? 善抱者不脱,能把善抱住的,就不会脱手?这是一种价值判断,而非能力判断。 否则,多么牢固的建筑,会建立长久而会不缺损,有多少力气,抱住长久会不松脱呢? 老子的“善”,大有深意。

xhj129

正确的知引导正确的欲

lilyning

认同人首先修自己,认识自己包括人性、认知和所在角度。充分认识了自己之后,与人相处时才有能尊重道~安守自我本分,不越他人领域带给对方不安。

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