秦汉变革总结：意识形态国家建立是一种进步

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五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。阴阳家、儒家、兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说，以五行相生相克，周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇，并为西汉董仲舒所继承。

汉高祖将秦四畤增为五畤，即将自己列为“黑帝”。对天地、山川、日月、星辰等祭祀也十分重视，并将巫祝进行分工，各司其职。武帝笃信神仙方士，在长安北宫、上林苑及甘泉宫等宫苑中多设神祠，又建柏梁台、铜柱及仙人承露盘等，并在全国各地大修神祠和推展祭祀活动。东汉时在洛阳南郊设圆坛祭天，在北郊建方坛祭地。

秦汉之际是中国历史大变革时期,这一变化最主要的是由政治上统一带来的思想文化的变化。秦吞并六国,一统天下,建立了历史上第一个中央集权制的封建国家。稍后，汉承秦而立，用什么样的国家意识形态统治和管理新生的封建王朝成为摆在汉初统治者面前最大的问题……