如蜜国学•声律启蒙｜ 第34期
童声|王熙涵 诵读|士心解说|花儿
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诗词•注释
1、四辅：官职名，见于《尚书•洛诰》，指天子身边的四个辅佐大臣。
后代帝王的“四辅”所指官员不一，都是依托《尚书》所说而产生的。三军：根据周朝的礼制，天子六军，诸侯大国三军，每军12500人。春秋各大国三军名称不一，如晋国设中军、上军、下军，楚国设中军、左军、右军等，后来三军成为军队的通称。
2、九经：儒家的九部经典，各书所说的名称小有不同，宋代刻印的《九经白文》所列的名称为：《易经》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》，这是唐宋时期形成的名称。到后来再加上《孝经》、《尔雅》、《公羊传》、《谷梁传》，就成为儒家的十三经了。三史：魏晋六朝时以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史；唐以后《东观汉记》失传，便以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。馥（音fù）：香。
3、此两联均出自《孔子家语•辩乐解第三十五》。书中记载说：“殷纣好为北鄙之声，其废也忽焉。”
（商纣王喜欢唱北边边境地区的歌，所以他的灭亡十分迅速。）而圣明天子虞舜则弹五弦之琴，唱南风之歌，歌词里唱道：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜民之财兮。”
（南风吹来是多么和熙呀，可以替我的百姓化解愤怒忧愁呀；南风的到来多么按时呀，可以增加我百姓的财物呀。）
鄙，边境上的城邑；北鄙，代指北边边境地方的歌谣。薰，和煦；南熏，南风，代指南风之歌。
4、迩（音ěr）：近。
5、周太保：周天子的太保，召公于周武王时曾任此职。
召（音shào）公，又称召伯，姓姬，名奭，为周的同族，因封于召，故称召公，卷上十灰注中的召虎即其后人。李广：西汉陇西成纪人，汉文帝、汉武帝时与匈奴作战，屡立战功，擅长骑射，为边郡太守时，匈奴不敢入侵，称之为“汉之飞将军”。
6、这是两个典故。上联出自《汉书•循吏传》。
西汉景帝末年，文翁为蜀地太守，为改变蜀地少数民族鄙陋的民风，他挑选品质优秀的小吏到京城学习政务，并提倡文教，在当地开办学校，提高文士的地位，结果蜀地百姓都闻风而化，民风大变。
班固称赞说：“至今巳蜀好文雅，文翁之化也。”
（到现在巴蜀地区喜好文雅之事，这都是文翁教育感化的功劳啊。）草偃（音yǎn），像草一样随风而倒伏；偃，原义为面朝天向后跌倒，引申指草的倒伏。
下联是说春秋末年，晋国掌握国家大政的六卿之间因为权利的分争。勾心斗角，最后留下韩、赵、魏三家，到晋定公37年（公元前475年），他们三家瓜分了晋国的土地。此事史称“三家分晋”，是战国时期开始的标志。[《声诗》“瓜分”写作“三分”，不知所本，疑误。“瓜分”对“草偃”，极工。]
7、巫峡：长江三峡之一，在今四川巫山县与湖北巴东县交界处。
北魏郦道元《水经注•江水》中说，巫峡中“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
衡峰：湖南南岳衡山有峰名回雁峰，据说大雁冬天向南迁徙，至此峰便不再南行。
贴：紧挨着。此字在现代汉语中读平声，而中古是个入声字，属仄声，所以能和上联的平声字“哀”构成对仗。楚：春秋战国时江南的一个国家名，南岳衡山在其国土之内。
王熙涵
黑龙江兰西县崇文实验学校二年级学生，晓曦语言礼仪培训学校小学员。是一名性格开朗 、很有主见的小女孩，不仅学习很棒，唱歌、舞蹈、主持也样样出色，更是老师的得力小助手。
士心
山西省晋城市朗诵协会副主席，中央人民广播电台第五届夏青杯省级评委。
花儿
热衷于朗诵，在诗海里遨游的吟者，现居住在美丽的山西省长治市，热爱文字，热爱朗诵，希望用自己的声音诠释生命，用自己的理解感悟生活，拥抱美好的每一天！
【学以致用】
课后作业
来对个对子吧：衡阳雁去无留意
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