把人际关系处好?就是落实《弟子规.泛爱众》的教诲

2019-09-29 14:20:2906:06 34
所属专辑:《弟子规》解读
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『势服人,心不然,理服人,方无言』。假如我们是用权势、用我们的地位去压别人,他的心不会很服气,虽然表面上还是对我们毕恭毕敬,可能鞠完躬离开了他的视线以后就怎么样?他可能就变一个脸,可能就开始数落、骂我们都有可能。假如我们给予别人的一种尊重是这么表面,那我们应该好好反省反省,因为这样的尊重是很虚华的、是很浮面的,人生要追求比较实在、比较真实的人生。有一个小朋友他就说道:妈妈打我,就是从小成长过程,妈妈打我我都忘记了,但是爸爸打我,我每次都记得很清楚。同样是处罚,为什么差这么多?为什么?妈妈打他,动机是什么?是爱护他,是管教他,所以打完之后他心里也明白自己错了,反而会去改正;但是爸爸打他,出发点不见得是要教育他,而是怎么样?可能脾气一来就打他一顿,他的心里很不服气,所以每次都记得很清楚。所以小孩子也是很明白,我们到底用什么态度对待他,他接收得一清二楚,所以要「理服人,方无言」。

  家庭如是,我们处在工作之中,在我们的企业之中亦如是。所以领导者也要有一定的规矩,不能你今天喜欢这个人就大大的用他,今天不喜欢这个人,纵使他有能力,你也把他打压下去,这样势服人无法赢得人心的支持。应该遵循着道理,理服人,方无言,要用平等,才能让人心平和;要用关怀、要用爱敬,才能让整个团体气氛愈来愈祥和,愈来愈和善。

  纵观中国几千年的历史,只要用权势、用武力把天下打下来的,那个朝代的时间都怎么样?不长;而以道德、以孝悌来教化人民,来以身作则的朝代,它的历史都会比较悠久,而且对于后世的影响都甚深。所以我们看看中国最长的朝代是哪一朝?周朝,就是以德治天下,所以理服人。我们看看用武力打下的天下,秦国它的朝代只有几十年就怎么样?就被推翻掉。所以从历史当中,我们可以学到、借镜,要让家庭、让企业长治久安,绝对要用道德,绝对要用理智,才能够赢得人心。历史能让我监往知来,不要人生又重蹈古人的覆辙,这样才不会辜负我们这些老祖宗留下了《二十五史》给我们人生的帮助,这是「泛爱众」最后一句经文。

  「泛爱众」用现在的名词叫做人际关系学,如何把人际关系处好?就是落实《弟子规.泛爱众》的教诲。其实要能爱护众人,也必然是从孝悌的基础开始扎根,有没有人瞬间就开始可以爱护一切人?一定是从家庭开始学习对人的关怀,对人的付出。所以孔夫子在《论语》才会提到「孝弟也者,其为人之本与」,所有人际关系的能力必然都是从家庭出发,一个人人格的建立关键还在家庭之中。所以我们为人父母一定要很谨慎,因为家庭的教育是天天都在潜移默化。

  我们把人与人的关系整理成一个「让」字,一个礼让的让,「让则有余,争则不足」,所以人与人相处要能够礼让,礼让是人与人之间最优美的距离。当你遇到一位很有礼貌的朋友,你的感受如何?很舒服、很欢喜,所以这个礼是人与人之间很优美的距离。纵使再亲的人,或者是夫妻、是父子,也应该以礼相待,不能因为太亲了,都不尊重他。比方说一进门连门都不敲就进去了,一次、二次他可以接受,次数久了会怎么样?可能他的怨气就上来,所以再亲的人也要尊敬,也要以礼相待,保持这个优美的距离。当孩子,当一个人从小懂得以礼相待,他就会成为一个懂分寸的人,成为一个有分寸的人,所以学礼重要。

快乐有三法:舍得、放下、忘记。快乐有四要素:可以改变的去改变,不可改变的去改善,不能改善的去承担,不能承担的就放下。

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