声音简介
治人事天,莫若啬。夫为啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。
【解释】治理人民、事奉上天,莫过于懂得简约。只有简约,才叫早日服从大道;早日服从大道才是不断积累功德;不断积累功德就无往而不胜;无往而不胜这种力量是无法估计的;拥有这种无法估计的力量,就可以治理国家。有了治国的根本,治理方可以长久。这就叫作根扎得深、柢生得牢,这是长久存在的道理。
第六十章:其鬼不神
治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
【解释】治理大国好像烹饪小鱼。以大道治理天下,鬼也不显灵作祟;不仅鬼不显灵作祟,就是神也不伤人;不仅鬼神不伤人,圣人行道先不伤人。这样两者都不加伤害,所有德性都复归于民了。
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