沧老师讲《道德经》第十五期第二十四章

沧老师讲《道德经》第十五期第二十四章

Hello，大家好，我是张羽中，咱们今天来看看沧老师讲《道德经》第十五期第二十四章的内容都说了些什么，我们还是先来看原文。

《道德经》第二十四章

企者不立；跨者不行；

踮起脚尖想让自己高一点，但是却站不稳了，想跨大步子走路，反而走不快。

自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

自视己见的人，反而不能明白的看待世界，自以为是的人，反而没有什么真东西，自视过高的人，反而会让大家记不住他的什么功绩，总是太把自己当回事的人，久而久之就没有人把你当回事了。

其在道也，曰：余食赘行，物或恶之，故有道者不处。

如果在道的观点来看，人要是处于这种状态了，不就是行尸走肉了吗，让人厌恶，所有得道之人是不会这样做的。

这一章呢是在说，总是有些人特别着急，喜欢做拔苗助长的事情，以为踮起脚尖，自己就会显得高大，以为步子大了，就能走的远了，殊不知这是本末倒置啊，用沧老师的话来说，就是步子大了不是容易扯着淡吗。所以无论做什么，都首先要有一个内在坚定的信念，而这个信念是要符合老子所讲的这个道的，这就是天地宇宙恒常的大道，如果没有这个道就会发生下面这些：自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长的情况，其实这四句话说的都是一种人，就是那些自以为是，不明黑白，自高自大的人，凡是都觉得自己可以了，只有我是这个世间的真理，凡是都会我觉得，用这个我觉得来衡量世间一切的标准，从来不会自省，只会用我觉得的方式来选择谁是对的，谁说的对，谁说的错，全部都是我觉得，然而这些人基本上是不怎么看书思考的，他们都是用在这个世界学来的功利主义来衡量世界，就是上一章老子所说的失者同于失的失者，这些丢失了道德的人，会完全侵浸在，自己的世界观中，而且振振有词的说，世界不就是这个样子吗。反而会来取笑那些道德的人。用沧老师的话来说，不要试图改变这些人，你跟他们根本讲不了道理。如果这个世界的人都提升到沧老师七层宝塔的第五密度，是可以讲理的科学世界观还好办，只是这样的人也并不多。

所以下一段老子说，用道的眼光去看，这些人就与行尸走肉没什么区别，他们活着都是在浪费粮食，每天就如同行走的赘肉，他们从来都不会给出你什么建设性的意见，只会批评漫骂提意见，在他们的世界里并不知道什么是爱，什么是光明，只是认为这个世界都是黑暗的，肮脏的，龌龊的，之所有这样的观点，正是因为他们内在的核心信念就是这样的，所以同样的一片天空，但是在他们看来也都是丑陋的一面。无论什么，他们都只考虑自己的感受，只考虑自己的利益，不会去考虑其他人，更不会去考虑天地万物了。这样的人连天地都厌恶他们，所以奉劝那些得道或者学道的人，不要做这样的人，也不要与这样的人相处了。

其实这样的人在我们现实的生活中，比比皆是，但是这也不能完全的怪他们，因为他们就是被这样教育的，他们所处的生活环境根本就不能让他们看到美好与善良，光明与爱。不要去嘲笑他们，以为我也曾经是他们的其中之一，要改变这些，只有通过不断的学习与体悟，才有可能去改变自己内在的核心信念，只有核心信念改变了，才会感受到这个世界并不是自己之前所想的样子，这个世界是有光明与爱的。