在徐州博物馆,有一把钢剑名叫“五十炼”。这把剑全长109厘米,最薄只有3毫米。因为身上刻有金色的“蜀”字,最初发现它的村民,认为它是诸葛亮的佩剑。考古专家从剑身上的铭文,找到了它的前世证明:为东汉刘炟年间,一位叫王愔的成都工匠锻造的。
那么,这把剑为什么叫“五十炼”?在徐州博物馆成千上万件藏品中,为什么“五十炼”钢剑能入围镇馆之宝。这不得不提到“炒钢”技术。
“炒钢”技术,是炼钢史上的一次革命,是迄今世界上年代最早的冶金技术,我国在西汉早期就已发明和广泛应用。因为在冶炼中要不断地搅拌,好像炒菜一样,所以称为“炒钢”。炒钢还需反复加热锻打,排除钢中夹杂物,使其成分趋于均匀,组织趋于致密,改善钢的性能。古代工匠把“精铁”加热锻打,锻打一遍,称量一次,减轻一些,直到斤两不减,即成百炼钢,成语“百炼成钢”就出自这里。这把钢剑经历了至少五十次的锻打,所以叫“五十炼”,据考古人员讲述,“五十炼”钢剑出土时,虽经过近2000年,依然锋利无比,轻轻一划,刃锋力透十余层厚纸。
“五十炼”的价值,不仅仅是国家一级文物,而是改变了中国以铜铸剑的历史,这也是它成为镇馆之宝的原因。
剑,素有 “百兵之君”的美称。在中国古代,剑不仅是防身武器,更是身份和地位的象征。古代怎么判别一个的人身份,看他的佩剑就知道了。甚至佩剑与加冠类似,逐渐成为贵族成人礼的仪式之一,《史记》中,秦王成人时就有“带剑”的记载。春秋战国时期习剑、斗剑、佩剑之风非常盛行,已经到了爱剑如痴的地步,据说,曹操就收藏了5把“百炼利器”;孙权有3把宝刀,其中有一把就叫“百炼”;刘备令人造了宝刀5000把,上面刻有“七十二炼”。
在中国古代,剑已形成了一种文化,具有承载风习和精神文化的功能。季札挂剑的典故流传至今,成为君子诚信的楷模。故事发生在春秋时代,吴国公子季札出使鲁国。途经徐国,就是我们徐州。徐君喜爱季札的佩剑,有心索取,却难于启齿。季札明白徐君的心意,决定把剑赠送给他,但因佩剑出使是一种礼仪,只好待其归来,才能了此心愿。不幸,返回时徐君已死。季札为兑现内心的许诺,便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了。直到今天,在风景秀丽的徐州云龙湖畔,有一座“挂剑台”,依然在传颂着季子挂剑的故事。
“五十炼”在一次又一次的锻打中浴火重生,修成钢剑的正果。在历经人世间的血雨腥风后,随功成名就的主人遁入泥土。1900年过去了,它再次出现,静静地诉说着曾经的功勋与不羁。
琥珀星尘
古代有钢材吗?恐怕没有,那为什么说是钢剑?
爱亚比亚 回复 @琥珀星尘:
古代有钢啊
琥珀星尘 回复 @琥珀星尘:
啥时候有的?我咋不知道
葡萄味的仓鼠
疫情期间不能去博物馆了,能在这儿听讲解真好
韩四月_ir
历史文化名城彭城。
祁业振
大美徐州