13《礼记》曾子换席

卡尔博学官方账号 回复 @1331586jdub土心：

季孙氏是谁？ 在某种意义上而言，权力地位高于鲁国国君的三大贵族之一。 这三大贵族算反动吗？ 合理存在，存在合理，那是有历史成因的。 英国王室与英国首相，谁权利大，谁地位大？ 答案是非此即彼？ 也不是。 角色与职责，对内与对外。

卡尔博学官方账号 回复 @1331586jdub土心：

今人喜欢墨家，大概是因为他们不仅“立说”，而且发展科技生产力。 这迎合了我们现代人对科技进步的推崇和追捧。 但今天的我们就不矛盾吗？ 一边享受着科技发展带来的快捷便利，一边在怀念怀旧，以及复古。 百年老字号的豆汁好喝吗？ 若喜欢，当然好喝。 它还有一个名字叫“绿豆毛粉儿” 这是更北一点儿的北方人N久之前的叫法。 如今，即便是大大大北方的乡下都早已见不到这种东西了。 但我们能说，政治经济文化的中心有这玩意儿，大北京是不进步的吗？ 这就叫“念性”。 传统文化是传承，得学，要学， 学什么，不学什么，是泛泛而听，还是是思考加吸收，看自己的选择喽。

卡尔博学官方账号 回复 @1331586jdub土心：

《曾子换席》这个故事说明了两点问题： 1.小孩子（童子）就是小孩子，单纯的很呢，他们只知道学习，不知道变通，都什么时候了，还要讲所谓的真话。 2.曾子不愧为曾子，他是老师的好学生，有自己对“礼”的坚持，既然被人指出“有悖礼法”，那么即便已有气无力，也坚决要改。 若说自相矛盾，我们可以这样想： 席子啥时铺的？曾子他知道吗？ 人呢，活了漫漫的人生岁月，有谁没矛盾过呢？ 糟粕，精华，有质的区别，传承下来，我们该学什么，不该学什么，应该有明确判断。