卫平：管你龟仙人，还是忍者神龟

在中国，对于龟当然保有特殊的情感寄托，《礼记》中记载的四灵，分别是龙、凤、麒麟和龟。麒麟是百兽之王、龙是百鳞之王、凤是百禽之王、龟是百甲之王，这里的甲写做中介的“介”。

你看看，这四种灵兽里，是不是你只见过龟？中国人认为龟长寿，寿命可以与天地比较，所以贺寿的祝词中就有“龟鹤遐龄”的说法。史学家刘向说，只有超过1000岁的龟，经历的足够多，才能判断吉凶祸福！

接下来，让我们从现今的视角，给史料中的对白，做一个综合评定。

对于唯物主义来说，卫平的理由显得有些可笑，但是至少在当时还能自圆其说，把宝物等于利益，利益引发暴力冲突这个事情看的很透彻，逻辑性上评定为6分；

利用各种实例，努力说服宋元公得到神龟只是天意，让宋元公深深体会到出门不捡就算丢的真谛！策略性上评定为8分；

从最初谈话内容不在一个频率，转而运用宋元公的夏桀、商纣事例来印证自己的论点，在谈话中逐渐占据上风，表达力上评定为8分；

虽然卫平自己深信的逻辑从一开始就没有改变，但是随着对话的延伸，他逐渐在宋元公的谈话内容中找到了突破口，利用商汤灭夏、武王伐纣也是用了暴力手段夺取天下的事实，引出暴力获取利益是圣人也会做的事情的核心论点，即兴度上评定为9分；

对于自然科学了解甚少的古人，我们无法苛求他们有更多唯物论的先知，但今天我们应该明白，这只神龟号称天下事情尽知，却无法知道自己要被宰掉，还向凶手托梦求救，也是矛盾百出。连孔子在看过这个故事后也说到，神龟即使再神，也没算到自己将成为一只空壳的命运，影响力上评定为6分；

因此，在满分为50，每10分为一星的标准下，我们将卫平杀龟的故事，评定为37分，3星半！