蹇卦的体与情
我们已经引入了卦中情与体的概念。情是上卦、外卦，体是下卦、内卦。本节我们再将情与体的概念整理一下。
先说体，这个体字是人之本，寓德载智生情，离开了这个本，活人就变成了死人，此人也就永远溶入历史长河中了，再也不会生出现实的浪花。对于一切生命事物而言，体也就是本，这个本是事物的主体、可以从事物的体质、体格、体能、体制、体力、体态各个方面来理解。对于宇宙中的一切事物，可以概括为阳体和阴体，阳体吸阴、斥阳，阴体吸阳，斥阴。阳体有阳质阳能阳性阳态，阴体有阴质阴能阴性阴态。古哲用八卦来对事物的体进行分类探讨。有乾健之体，有坤柔之体，有震动之体，有巽入之体，前者向外动，后者向内动。有坎险之体，有离明之体，前者明，后者暗。有兑悦之体，有艮止之体，前者能量充实，后者物质充实。我们现在说体，指事物所特有的物质、能量与结构方式、存在状态、习惯状态。
次说情，这个字是指从体内表现出来的心情，心旁指心情，表字指表现在外的各种颜色和信息。对于生命事物而言，情就是生命事物面对环境所产生的欲望的外部表现。对于宇宙中的一切事物，情就是一事物与环境中的它事物相互作用中的现实状态、活动状态、瞬时状态，变化状态。古哲也是用八卦来探讨情的各种状态和分类。同样，有健情，有柔情，有明情，有暗情，有内情，有外情，有悦情，有止情。我们现在说的情，指事物在现实存在中所表现出来的一切活生生的信息。
我们有了体与情的概念。再用这一对概念来认识事物，就会加深对于事物的认识。前面我们举例说明了同一险情，可以发自不同的卦体，表现了体在卦中的对于情的根本影响和作用。我们又举例说明了同一卦体，可以表现出不同的情，说明了同一卦体在表现不同的情时，形成的状态各不相同。有的与体相合，有的与体相违。
现在我们看蹇卦，体为艮止，情为坎险。
艮体七阴一阳，本性为止，坎情六阴二阳，本性为动。合而言之，蹇卦有十分阳、五十三分阴。阴多阳少，运动状态缓慢。前人用寒足来表示这一状态，后来干脆用跛腿来表示这一状态。
蹇卦状态是由蹇这一事物所具有的内在的体情与环境相互作用决定的。当一事物本身处于蹇卦状态，环境又处于蹇卦状态，此一事物的状态就如同拖着伤病腿跋山涉水了。
分析蹇卦，艮体发出坎险之情，本来就力不从心，本性有止的可能。只有六十三分之十的阳能，面对减少可能性很大的形势，再减少就越来越困难了。
现在蹇这个人要进行战争、要参与赌博、要投资风险事业，要参与中国象棋赛，当处于蹇初六这个最初阶段，遇到的第一个问题就是你是奔向胜利还是奔向失败，你每开始一步，都必须考虑到能不能保住老本，能不能有往有来。因此，古哲写成了蹇初六爻辞：往蹇来誉。
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