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南音欣赏之《去秦邦》
故事：见《苏秦》。战国，策士苏秦，破家说秦，不第归来，父母哥嫂报以白眼，妻周氏遭嫂奚落，不敢下机迎接。苏秦愤而到三叔处攻读兵书。是夜，周氏提灯来接，苏秦不纳，决意游说六国，周氏继而拦路劝阻。但苏秦去意已决，难以挽留，夫妻挥泪而别。后苏秦衣锦还乡，父母兄嫂，一反常态，奉迎阿谀，前倨后恭，极尽人情冷暖，世态炎凉。在“落祠堂”相认时，周氏一曲《当初贫》，诉出身受的苦难和哀怨，公婆悔恨不已，至此苏秦始认双亲，合家团圆。
《苏秦》一剧为梨园戏优秀传统剧目，《南词叙录》列入“宋元旧篇”，题作《苏秦还乡记》。该剧目在梨园戏的口传身授中列为“开坊戏”，有“自君去后”、“特来报”、“当初贫”等名曲，几百年来深受群众欢迎，是闽南地区家喻户晓的一出优秀剧目，多次前往菲律宾、新加坡、台湾等地演出。
另《金印记》 元·苏复之作。写战国时苏秦受封六国丞相的故事。共四十二出。剧情是：战国时儒士苏秦学识渊博，但一时难展抱负，而其父母及哥嫂谓其迂腐无能，总是嘲笑凌辱他。只有叔父了解苏秦的抱负，十分同情他，一日，听说秦国挂榜招贤，便指引苏秦前去应招，并赠以盘缠。苏秦来到秦国，不被录用。当他回到家里，受到父母辱骂，哥嫂的凌辱。苏秦不堪凌辱，欲投井自尽，被叔父拦住，收留回家。苏秦来到叔父家中后，刺股悬梁，发愤读书。不久，魏国挂榜招贤，叔父又指引苏秦前去应招。苏秦来到魏国后，游说六国，合纵以抗秦，终因伐秦有功，为六国君主所推崇，封他为六国都丞相，赐以金印。苏秦衣锦还乡，父母及哥嫂皆亲到接官亭迎接，而苏秦将父母与哥嫂撇在一边，先来到叔父家中，拜谢叔父。后得叔劝说，见了爹娘、哥嫂及妻子，一家团聚。现有明继斋刊本、玉夏斋刊本。
梨园戏“上路”、“下南”均有此剧目，都是内棚头戏。有旧抄残本，1963 年福建省梨园戏实验剧团又请“上路”、“下南”老艺人对照旧抄本口述增补校正。两派故事情节大致相同，有的各有自己的场景；有的场景全同；有的场景相同而曲白互异（一般是下场诗同，其他则不同）。两种本子科诨甚多，各异其趣。
此戏南戏有《苏秦衣锦还乡》一目（见《南词叙录》“宋元旧篇”），已无传本；元杂剧有《冻苏秦》一剧，《九宫正始》收有曲文；明传奇有《金印记》，元末明初人苏复之作，共42 出。据近人赵景琛先生考证，《金印记》是《冻苏秦》的改本，而《冻苏秦》又改自南戏的《苏秦衣锦还乡》（见《元明南戏考证》），可见此戏前后的几种本子故事情节都是一脉相承的。
梨园戏《苏秦》故事，大致与《金印记》相似，曲文间或有相同相似之处，一般是每出戏前一支曲子或念白与《金》剧相当场口的曲子相同或相近，余者相同的较少。其中“三婶报”一出中的一支曲子，与《冻苏秦》中的[下山虎] 曲词相当，而此文曲子为《金印记》所无，梨园戏此剧是否另有源头，存疑。
此戏于 1955 年由福建省闽南戏实验剧团将“上路”、“下南”两种本子合并，剧本整理者林任生、许书记、张昌汉。1966 年以后中断演出，1978 年又恢复演出；1980 年作为赴香港演出剧目之一。
曲名：《去秦邦》 管门：四空管，紧三撩 滚门：中滚·三遇反
曲词：
注释:①计智：计策 ,办法。②来去：去。③思疑：想到。④机：古代织布的机器。⑤命运都究未是:：还不好。还不到时来运转的时候。⑥何卜：何必要。⑦致惹：致使。⑧今旦：同今日。⑨今卜：如今要。10.共谁：向谁。
乐谱如下：
1.南音工乂谱如下：
2.南音工乂谱、简谱、五线谱对照如下：
解说：曲中叙述战国苏秦游说秦国失败回家，受到一家人蔑视；他再发奋用功，后来向赵国献策成功，衣锦还乡，一家人到三十里外迎接。故事嘲讽那势利社会的人情冷暖。曲调悔恨感慨，表现苏秦暂时受到挫折的心境。从“今日方知”到“有只万苦千辛恨谁得是”一气呵成，如诉如泣，将心中的怨恨全盘托出，可说是全曲的高潮。其实当时并无科举制度，当无“不第”之事，是后人借古人以感叹人情冷暧、世态炎凉。
“三遇反”就是“三遇犯”，三次“犯调”的意思。从“中滚”开始，到“一去三年”转“中水车”，再到“谁思疑”又转“北青阳”，最后“今日方知”接“中滚煞”结束；《去秦邦》的“犯调”属同宫犯调，就是三调都是四空管。如犯调是不同调，则属不同宫犯调， “十三腔”是不同宫犯调。“犯调”是一种戏剧音乐转向成熟的标志。
有关苏秦的南曲没有套曲，只有散曲：包括：《去秦邦》（中滚·三遇反）、《特来报》（锦板）、《当初贫》（长寡，厦门称寡北）、《心头欢喜》（中滚过北青阳）、《贤媳妇》（北调）、《空思断肠》（二调）、《空思肠断》（北青阳）、《寻思一起》（北调）、《相思病损》（玉翼蝉）、《为君废业》（短福马）、《堪叹夫君》（锦板）、《魏邦去》（北青阳）、《劝官人》（长水车）等13首。
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