各位同学:
大家好!
我是你们的王栋老师。“王”,就是三横一竖那个“王”,这种介绍方式,看似仅仅是描述汉字笔画这么普通,但实际上它却是具有非常丰富的含义的。三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就意味着天、地、人都要归顺于“王”的管辖。自古以来,“王”姓便是非常尊贵的姓氏。我们所熟知的出自唐代诗人刘禹锡所作诗歌《乌衣巷》的那句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,意思就是当年王导、谢安屋檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。这里的王导,是导演的“导”,但是王导却并不是姓王的导演,而是东晋时期的政治家、书法家,辅佐了晋元帝、晋明帝和晋成帝三朝皇帝,可谓是标准的豪门大户了。
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
朱雀桥边清冷荒凉长满了野草野花,乌衣巷口只有夕阳斜挂。想当年像王导、谢安这样的豪门屋檐下的燕子啊,如今都已经已飞进了寻常百姓家里。这里的朱雀桥,在金陵城外,金陵,就是现在江苏省南京市的古称。诗题中的乌衣巷,就在金陵城外的朱雀桥边。乌衣巷是三国东吴时的禁军驻地,由于当时禁军都身穿黑色军服,所以这条巷子就俗称乌衣巷了。东晋时期的乌衣巷,居住着很多豪门望族,车马不断,热闹繁华。可是到了唐朝,也就是诗人所在的朝代,这里却是一片荒凉衰败的景象。使人不禁感叹世事变化,沧海桑田。说到这,我们要思考几个问题:刘禹锡是谁?他有什么代表作品?诗中为什么要描写野草野花和夕阳西下?和姓氏有关的诗句还有哪些?……等等,这个呢我们留到以后慢慢寻找答案。
现在我们再说回“王”这个姓氏。王姓虽然尊贵,但历史上却很少有姓王的皇帝,据史书记载只有两位:一位叫做王建,他在四川重庆一带占据一方土地,建立前蜀国,封为皇帝。虽然一度治理有方,百姓安宁,但前蜀国只存续了18年。前蜀国是五代十国之一,算不得一个大一统的国家。另一位则是王莽,他建立的“新朝”,仅仅15年的时间就灭亡了。虽然王莽算得上是一个正正经经的皇帝,但他的新朝却是中国历史上最短命的朝代之一。这听起来是不是有些悲情呢?不过有一个很有意思的现象是,虽然王姓的皇帝凤毛麟角,但是姓王的皇后,据完全统计,竟然达到了36位之多,是历史上所有皇后中,数量最多的一个姓氏。正如东晋时王、谢两家的堂前燕到了唐朝已经飞进了平常百姓家一样,如今,王姓已不再是尊贵的象征,它成为目前中国的第一大姓。
我的名字里的“栋”字,是“栋梁之才”的“栋”,也是“一栋房子”的“栋”,指的是房屋的正梁,也就是房屋正中最高处东西方向的横向的木头,也用来比喻担负重任的人或事物。好了,现在你们已经认识我了,我也想认识一下你们。请你们在下次上课之前,用微信语音的方式,把你们的姓名、简短的自我介绍说给我听。同时,我还希望你们能把刘禹锡的《乌衣巷》背诵下来,同样发到微信群里。在你们正式开学之前,我将带领你们一起欣赏美好的诗歌和文章,并且一起探寻诗歌背后的故事。
其实,在中国古代,“诗”和“歌”是两个概念。诗,是指不配乐曲的;歌,是指配乐曲的。而现在我们将它统称为诗歌。中国的诗歌,最早可以追溯到上古时期,也就是夏朝以前,距今已有4000多年的历史了。其实最早的诗歌,是没有文字记述的,只是在民间口耳相传,大多以“唱”的形式存在,并且结合舞蹈与音乐,是融合诗、歌、乐、舞的一个整体。那个时候的诗歌,除了表达情感之外,还有一个作用就是传递信息。古代社会,科学和交通不发达,甚至在文字都还没有出现的时候,不同地区间的信息传递十分不便利,不像现在,发一个微信消息就可以瞬间跨越一个国家或者整个地球。那个时候,不同地区之间要想传递什么信息,人们就把它编成诗歌在人群之间传唱。可见,我们的古人是多么地浪漫。当我们现在每天抱着手机闲聊天时候,我们的古人却在作诗、吟咏,载歌载舞,并且成为他们生活的日常状态。
中国的诗歌发展历史,历经乐府、唐诗、宋词、元曲和现代诗,这个在以后的学习中会慢慢给大家介绍。其中,唐宋两代,可以说是一个千载风流、文采耀目的世界,是中国诗歌史上的巅峰。在这一时期,涌现出的诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维以及孟浩然、柳宗元、王勃、李商隐、杜牧、苏轼、陆游、李清照、辛弃疾等诗词大家不胜枚举,留下的传世名作浩如烟海,是中华民族文化史中永远闪耀于世界的文学瑰宝。
现在,就让我们穿越历史,回到充满诗意的古代,感受诗歌的美好。成书于春秋时期的《诗经》,距今已经有3000多年的时间。《诗经》呢,是中国第一部诗歌总集,也是中国最古老的文学典籍。《诗经》相传是由孔子整理编订而成,搜集了从西周到春秋时期跨越五百年的诗歌作品。全书一共311篇,所以又被称为《诗三百》,四字成句,语言精练优美,内容涵盖男女爱情、婚姻家庭、社会习俗、战争祭祀、动物植物以及天文地理等等各个方面。其中大部分作品是在民间流传下来的,所以无法考据具体的作者,我们把它看作劳动人民的智慧结晶。今天我们就来一起欣赏《诗经》中的第一篇:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《关雎》是这一首诗的题目,其实作为口耳相传的歌谣,最初是没有题目的。很多篇章,是编者在编订《诗经》的时候,取每首诗的第一句或前两句的其中两个字作为题目,这首《关雎》便是如此。我们先来理解一下这首诗。
第一句:关关是象声词,是指雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):是一种水鸟名字。洲呢,是指水中的陆地。窈窕(yǎo tiǎo),是形容身材美好的样子。窈窕淑女就是指贤良美好的女子。好逑(hǎo qiú)是指好的配偶。这里的好,要注意,读三声,不读四声。是良好的意思,不是爱好的意思。这一句就是说:那关关和鸣的雎鸠鸟,双双在河中间的小洲栖息。那贤良美好的女子,是君子最好的配偶。
下一句:参差是指长短不齐的样子。荇(xìng)菜是一种水草。左右流之是指一会儿向左、一会儿向右地去选择和采摘水中的荇菜。这里的不停地选择采摘水草其实就是和选择贤良美好的女子是一个意思。那寤寐(wù mèi)呢就是醒和睡的意思。寤,就是醒着。寐,就是入睡。寤寐就是指日夜。这一句就是说:那长短不齐整的荇菜啊,我在水中一会儿向左一会儿向右地选择好的去采摘。那贤良美好的女子,我日日夜夜都想追求她。
第三句:思服是指思念。悠哉(yōu zāi)悠哉是说思念绵绵不断。辗转反则,翻来覆去地睡不着。追求却没法得到,日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念,叫人翻来覆去难以入睡。
第四句:这里的采还是采摘的意思。琴瑟友之,琴和瑟都是乐器,友是指亲近。那长短不齐整的荇菜啊,我在水中一会儿向左一会儿向右地去采摘。那贤良美好的女子,我用演奏琴瑟的方式去亲近她。
最后一句:芼(mào),择取,挑选的意思。钟鼓乐之:用钟和鼓奏乐来使她快乐。乐,是指使……快乐。那长短不齐整的荇菜啊,我在水中一会儿向左一会儿向右地去挑选采摘。那贤良美好的女子,我用钟和鼓奏乐去使她快乐。这里读起来就很有趣了,当苦苦追求没有结果的时候,竟然会想到用弹琴鼓瑟击鼓敲钟的方式来亲近和取悦心中爱慕的女子。
好了,这就是整首诗的意思。大家要理解其中一些词句的解释,才能准确地理解。
那关关和鸣的雎鸠鸟,双双在河中间的小洲栖息。那贤良美好的女子,是君子最好的配偶。那长短不齐整的荇菜啊,我在水中一会儿向左一会儿向右地选择好的去采摘。那贤良美好的女子,我日日夜夜都想追求她。追求却没法得到,日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念,叫人翻来覆去难以入睡。那长短不齐整的荇菜啊,我在水中一会儿向左一会儿向右地去采摘。那贤良美好的女子,我用演奏琴瑟的方式去亲近她。那长短不齐整的荇菜啊,我在水中一会儿向左一会儿向右地去挑选采摘。那贤良美好的女子,我用钟和鼓奏乐去使她快乐。
读到这里,我们是不是感受到了这首诗的美好呢。多么真挚的情感,多美优美的语言。大量重叠的句式,让诗句所表达的感情虽然含蓄却又充满力量。作为《诗经》的第一篇,表现的就是男女之间的真挚感情,可见,爱情的确是穿越千古的永恒主题。重要的是,诗中描写的爱情,既含蓄又热烈,既执着又适度。你看他择偶的标准,一定是贤良美好的女子,只有这样,才和君子所契合匹配。
听到这,你是不是迫不及待地要把它背诵下来呢?
好了,这就是今天经典文学篇目的分享。需要大家记忆的知识点,我会在文字稿中用特殊符号做出标识。《乌衣巷》和《关雎》是需要大家背诵的两个篇目。我要跟你们说的是,你们正处于一生之中机械记忆能力最佳的时期,所以要尽可能地多多背诵经典的诗文,这将成为你今后受益终生的巨大宝藏。但是,背诵的同时,更不要忘记感受文字的美好,不要忽略了文学作品传递和表达出来的那些至真至善至美的情感和事物。
今天是我们第一次的分享,在今后的日子里,我会和你们一起,穿越属于文学的时光隧道,去遨游那个光耀千古、色彩夺目的世界。让我们回到久远的古代,和孔子孟子老子庄子这些往哲先贤对话;让我们回到唐宋,与诗仙李白对饮,和苏轼一道举杯邀月;或者回到清代,听蒲松龄说一段神鬼传奇……我相信,这一段旅程,一定是神奇美妙的。记得,要跟紧我,小心掉队,不然,你很有可能就在某一个历史瞬间走失了哦。一起期待吧。
这几天,我将会跟大家分享关于朗诵的基础知识和技巧,要关注我们的微信经典诗文学习群。我们下一次分享再见。
2020年2月11日
井中夜_嫣然有声
我来听课了!
竹石之小樱桃
老师讲的好,受益匪浅。