005自我修炼修9身《三天道义》之父母大学 辛泰老师主讲

2020-03-27 18:58:2065:52 23
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什么又是格物呢?——格物

格字,一个木一个各,即是名词窗格、衣格、格子,又是动词分格,格式化,还是量词一格、两格。最初这个字就是衣柜的形象,把木头拿来,加工成不同尺寸对应的根数,然后各个木条在相应的位置上组合成了,装不同衣服的柜子。

所以,从格物的角度,来说,格具备以下意思:分区,分块,分点;总结、归纳、分类、整理;

怎么格?

探索实践、推敲分析,学习证悟、练习应用、做到传承再去创新;

以什么标准格?

正能量/负能量;

格到什么状态?

从本质到表面,从内在到外观;从根源到枝末,从核心到外壳;从起源到过程到结果。来认知这个世界。

格完的结果?

是断舍离,还是连得合;是接纳还是摒弃;是正视还是无视;是继续观察发现、发明创造,弘扬传播推广,还是纠正监督坚决抵制?

如果想要达到这个结果,那就要看我们自身的等级了?

我们每个人的生命都自成一个宇宙,永远不知道我们能,爱多少,要多少,承担多少、原谅多少,接纳多少,发现多少,研究多少,发挥多少?我们不知道,除非我们尝试。生命犹如探险,应该充满好奇心与挑战,不断领悟而成长,不断的磨练额刚强,不断因登上新的里程和境界,而拓展我们生命的领域和深度。

尝试之前,必须要明白一个道理,我们自身的能量等级是多高,还能多高,还能提多高,先修自己再去格物,再去行走天下。必须劳习主席的一句话:打铁还需自身硬。

归纳为一个词叫“修身”。—— 修身

那我们要修什么样的身呢?

第一:修一个健康之身。

世界卫生组织给出的关于健康的概念:是身体和心理都达到健康的状态才算真的健康,处于健康与疾病之间的,没有器质行改变,活力降低、功能和适应能力减退。保持健康的四大基石:平和的心态、合理的膳食、充足的睡眠、适当的运动。平和的心态呢,其实就是不以物喜,不以己悲,情绪上不大起大落,积极乐观与周围和谐。合理的膳食我们可以去参考“中居民膳食宝塔”讲得很清楚各种营养素的量。这里可以提醒几个良好的饮食习惯。淡然要根据自身实际情况而定,凡是不是绝对和必须,比如每餐用餐的标准时间是25分钟,先喝汤粥暖胃或开胃,在细嚼慢咽。那时间允许很重要,也就是提前安排好能形成常规化才算完善。

有一个妈妈,早上送孩子上学,还有十分钟就要上课了,但还没吃早饭,于是在路边早餐点买了一碗粥两个包子,放在孩子面前,说快点吃快点吃,再磨蹭又迟到了,孩子赶紧端起碗就喝了一口粥,由于太热,哇,一口吐了出来,妈妈急着说,粥烫不知道么,你不会慢点喝么?孩子茫然的看着妈妈,不是你让我快点吃的么?诶所以提前安排好时间很重要。早餐要重视,停了近十个小时左右未进食在不吃早餐,到中午近大半天为补充营养那可是在损害自身。不但要吃还要重视,早餐吃好了,身体营养一定很好,尤其是要补充蛋白质,蛋白质是专门给大脑供给养料及修复组织细胞更新的,但不能只吃蛋白质类食物,那蛋白质就会被大脑临时调配去充当能量先锋了,便失去了真正的作用。中午呢要吃饱即可,晚餐要吃少。大脑在收到饱的信号会在进食20分钟之后,所以吃的速度太快的话,一定吃撑。因为等你胃觉得饱了,实际已经过了。为什么吃完饭容易犯困呢,就是吃饱撑的,血液被击中掉到胃部去消化食物,大脑供血不足缺氧,就犯困了。

晚餐吃太多不等于白吃,而是等于浪费消化系统,让其免费加班。长此以往,他肯定不干。要么装病要么请假。所以对自己身体员工好一点,他会给你创造更大收益。关于喝水,大家都听过每天喝八杯水,但是要看多大杯子了,准确的说人体一天需要2400毫升的水,一瓶标准平矿泉水550毫升左右。但是只需要不足1200毫升纯水即可,因为一天中所摄取的食物里面总共含水量接近1200毫升左右,水喝多了也会水中毒。一吃饭就口渴说明两餐之间你没有补水,口渴是缺水的信号不是提示你喝水的信号。专业的可以将来收听父母大学中健康教育的课程。

睡眠呢,成年人在6-7个小时即可满足,说八个小时用黄金分割点一乘,也就剩近五个小时有效睡眠已经算是高质量的了,美梦连篇其实也很累。睡不醒呢的原因很多主要是两点熬夜或睡前过度兴奋或郁闷。从子午流注图上看,睡眠最佳时间是晚上11点已经接近深度睡眠才算理想。从养生学讲,晚上阴气上升需要保持相对的安静和保暖无论冬夏,适当遮盖是很重要的尤其是丹田的位置。早晨太阳升起时是阳气生发之时,此时苏醒过来喝杯温开水,有氧运动,保持成习惯,身体可以百病不生,达成养生啊!

那么适当运动,是区别与爱好式的剧烈运动,对于身体健康来讲,最好的有氧运动是每天慢走6000步,不能实现可以参考些其他活动,比如骑自行车10分钟,或扫地拖地20分钟,或做三顿饭,或跳健美操或做一遍广播体操,或打一套太极拳等。

那这便是修一个健康真身的四大基石。暂且不讲你能不能做到,我讲做应该怎么做,不想做的话,我建议你再听一遍《自我觉醒》。

第二:修一个圆融之身。

圆融是指人格圆融,是性格与气质的合体,之前讲了什么是人格?性格呢,从不同角度可分的太多了,说这个人内向,那个人外向这就是分类。比如九型人格,比如星座,比如生肖,血型,生辰八字等等,不同领域不同定以和归纳法,全搜罗起来估计能达到成百上千种,如果针锋相对的分析,一个人一个性格。所以人的地位可以有高低之分,但人格一定无贵贱之别,人人生来一样,没人能高高在上。经过专业的分析与实证,最终总结出六大类,具体那六大类,特质和表现形式,对自己和对夫妻家庭子女有什么影响,会在天下爸爸妈妈必修的三堂课中详细讲解。那么,既然讲到圆融之身,如何称之为圆融呢?只需要记住满足三个要素即可称之为圆融,我们若发现自己做不到就必须得修一修了:1,乐观的;2和谐的;3,正能量的。只要满足这三点什么性格都是圆融,每个人都有独一无二的特点,只要朝这三个要素修即可圆融。说一个小女孩很内向,但是遇到问题不气馁,接受挑战,战胜困难,和你相处的很和谐,没有感到不舒服,你需要帮助是她愿意伸出手和你一起战斗,难道我们能说她性格内向不好么!所以记得只要朝三个要素修就自然圆融了。

第三:修一个品质之身。

有一次,我在现场做调查喜欢和可乐的请举手没几个人,可是可乐却是世界销量第一的饮料。第二个调查,问选车的标准,1.外观。2价格。3性能。4.安全。最多选三项,结果排在第一个选择条件是安全,当时最安全的车是称之为沃尔沃的汽车,可是没有多少人买沃尔沃。两项调查令人匪夷所思。一般我们买东西只要条件允许一定选品牌,选驰名商标,对么?一个品牌背后由品质来支撑的。人也有品牌,品牌名就是我们的名字,当提及到我们的名字时的反响就代表了我们的品牌。所以我们要塑造一个属于我们自己独一无二的有品质的品牌。

那么品质背后由什么来支撑呢?两个字:品味。从衣食住行我们都要有品位。不将就、不奢侈、不浪费,简约大方高雅精品。所以可乐也好,沃尔沃也罢,每个人的品味不同,选择和结果就不一样。身上的衣服除了外衣以外,内衣更不能将就,不谈奢华,但如果穿上一套名牌高档内衣,目的不是给别人看而是升华自己内在的气质,估计走起路来都散发着仙气。国学传统文化,至今流传的文化:食不厌精脍不厌细,衣贵洁不贵华,绿色出行,住于温馨之所,所以从品味开始,修一个品质之身。

第四:修一个美丽之身。

2017年的一天中午我回家,我的儿子兴奋的和我说,爸爸你知道么?习大大做报告说美丽也应该成为核心价值观,和你让我背的九子教育法的美丽教育说的一样,我很开心,我说太好了儿子,说明老爸前几年提出的观点是好的,得到了认同。

美丽和漂亮不是一个概念。什么是美,从中华传统文化诠释,德为美,所以叫中华传统美德。从现代观点诠释就是:公职人员为人民服务好就是美,医生看好病就是美,司机开好车是美,厨师做好饭是美,科学家搞好科研是美,工人劳动好是美,教师上好课是美,学生学好知识是美。感动贡献孝顺帮助亲爱人间大美,心灵美自然美,让我们修一个美丽之身。

第五:修一个大道之身。

什么是道?在《一念生万物中》已经讲过,道即是一种思维。什么是思维呢一会在修一个大智之身时会讲。那我们先不谈大道,先谈谈自己的道,不能叫小道。

礼记中庸有云:君子独善其身。君子慎其独也。小人闲居为不善。等经典。就是说我们一定要慎重自己独处的时间,做什么就是接近自己的道了。那个时候是最真实的自己,不必可以避讳,自由自在,这个时候干什么很重要。记得有一位心理学家说,当一个人独处的气候,总有一种想犯罪的冲动。那你就要好好思考一下你自己了!

那独处之时最好的行为是学习,最高的境界是修炼,修什么呢?不是修仙哦!是修道。有句话必须要记住:人心不灭,道心不生啊!只关乎人的物欲层次,那么是不会有更高的精神世界的。所以我们不妨修修到,修什么呢?

有句话说:无论男女都要上的了厅堂,下得了厨房。能从生活的最基本做起,也能在公众视野智慧分享。做做日常生活的基本家务也是修道根本,扫除不只是房间变干净,心也净了。做饭不止是为了填饱肚子,而是一次感受食物奉献的机会,哪怕是一棵白菜,他也释放了能量给我们,做一次饭也是一次以感恩之心去为心爱的人或为自己做一顿营养的修行。所以扫的是清净地,做的是慈悲饭。闲余时间泡泡茶,记得有个视频说的挺有意思,喝酒上头之后开始吹嘘自己有多么的牛,忘乎所以。喝茶尝的是苦,想的是如何奋斗,最后苦尽甘来。茶占尽五行和八卦。我们简单的分享一下五行金水木火土,茶本身是木类,长在土中,摘下来放在铁锅之中,用火炒干,然后用水泡,我们来品尝这茶就是我们做事成功的过程,所以泡的是功名茶。若条件允许,在练练插花,花香沁人心脾,让人赏心悦目,插一插智慧之花。

看似我们在修自己的道,实际上能虔诚静心踏实的做最基本的的事不简单,修好了就是大道。一个弟子问一位得道禅师,是怎样修道的,禅师说我几十年只做三件事情,砍柴、挑水、做饭。起初砍柴时,想着如何挑水,挑水时想着如何做饭,做饭时想着明天砍柴。后来呢,砍柴就是砍柴,挑水就是挑水,做饭就是做饭。其实简单不一定是道,但道一定很简单。因为越是真理越明了,越是大道越简洁。让我们一起修一个大道之身吧!

第六:修一个大之身。

明,光明。明白,聪明。聪明就是耳朵总能听见,眼睛总能看见,耳聪目明就是聪明,这里的聪明指的是头脑光明,即思维敏捷。大明之身即思维敏捷之身。要想思维敏捷就要发展思维、突破思维,创新思维,才能真正拥有思维。

一个摄影师发现,人们在拍合影时,最难统一的也是拍照者最不愿看到的,就是拍照的一瞬间闭上了眼睛,眼睛小的不用闭也跟闭了一样。尤其是喊,来,123别眨眼别眨眼,诶不说还好点,一提醒反而眨眼了。于是他想了一个办法,拍照前让所有人闭上眼睛,数123时睁开眼睛,诶,不但没有闭眼的,个个都炯炯有神的。一个香皂长老板话要花200万引进空盒识别机器,因为有的香皂盒里面没有香皂影响信誉,他的父亲说你给我200块钱我就能解决,于是老父亲买了一台大风扇对着出品口吹空盒都吹跑了。

诶,思维不同结果不同,改变思维改变你。什么是思维呢?

思维两字已经说明,思,田加心。田好比一个空间、一个世界、一个宇宙。田字中的十字,相当于坐标。下边的心字为中心。能量源从中心向四周释放,沿着不同的坐标轨道运行,同时具备反射能力。在中心与外界之间相互传递信息、能量或磁场。思即是意识能量,时刻运动。形成固定的核就成了思想。就像水井的井字,中间有一点,向一个细胞的形状,这就是思的能量和,我们把井字分成两半变成两个差,上面加一点,念什么,义。义就是核心的意思。我所讲的父母大学课程均出自我所撰写的《三天道义》文化,这里的义就是这个意思。

维,实则指维度,即思的维度。有多广、多大、多宽等广域度。有人提出二维、三维、四维、八维…,将来可能会有更多。其实维本身就有量词的意义,维究竟有多大?无限量,可大可小,无固定法。从大脑的角度,就是一个三维立体空间。

思维就是,能量或意识能量在一个空间维度里运动的过程。那么如何运动更更快,更敏捷呢,就需要我们不断的去发散、创新,自然能修炼我们的思维,拥有强大的思维体系便可明白世界更多。思维可以让我们更光明,所以我们一起修一个大明之身吧。

第七:修一个大之身。

智,智商,智慧。智,上面一个知道的知,下面是日,可以解释为,每天每日都知道,用日也表示知道就光明了,每天都学知识,便成为智者。西方的榜样叫先知,我们中国的榜样叫圣人。做一个大智的人,学习便可修炼智能。常问自己,今天我学习了么,增长知识智慧了么?如果我们把知识当成障碍,就称之为智障,告诉自己,不要做智障。

苏轼有首诗的前两句说:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。哪怕披着麻袋走在大街上,但拥有满腹经论,看着这个人也是气宇不凡。所以让我们一起修一个大智之身吧。

第八:修一个大德之身。

德,在《一念生万物中》讲到了,什么是德:人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质。凡是要以德作为衡量的标准去行事,但不要执着于去衡量一些人事物的德性,我在线下课上讲教孩子学会相信人,信任是一种美德,诶,一个奶奶当时就不高兴了,说那可不行啊,那要是人贩子一骗不就骗一车啊。我耐心的和阿姨讲,信任是要有的不能因噎废食对不对,但判断好人坏人是能力问题,这是两回事是不是阿姨?那个奶奶说对对对,我说我孙子长大咋不怕警察了呢?

也不去做道德绑架,看到一些人或事,没了解清楚就开始妄加评论与传播,是不可取的,我们要做真实的守护者。因为德不是衡量别人的,而是衡量自己的。做事是否从自己的直心出发,金文的德,就是上面一个直接的直下面一个心。把的转换成美好的行为去传授,便不一样。比方说我在线下情商课程中教小朋友,遵守秩序要排队,我会讲原来等待是一种美德,诶,小朋友们都愿意乖乖的等待。

什么样的人算是大德之人呢?是那些能够做出贡献、帮助的、利他的精神和事情,甚至影响很多人去效仿、追随的,因此而教育更多人做善事、好事让周围,小家、大家、甚至国家乃至人类社会能更好发展、能提高文明。德,不分大小,只要能有用一颗德心,从自身及身边小事开始,便是功德。

如何修一个大德之身呢?我们完全可以让这个目标成为我们的梦想,所以我们修大德之身从梦想开始。我们可能都被问过你的梦想是什么?我们也会问过孩子,你有什么梦想啊?此刻我要叮嘱,不可轻易的定以梦想,梦想最起码会取决于,听过什么、见过什么,感受过什么,感动过什么,感触过什么?才会真的在心里生根发芽,那个梦想才是真的梦想。然后我们要学会判断梦想,就一个原则:是否梦想的有价值,是否是有价值的梦想。价值便是社会价值中的自我价值。让我们开始我们的梦想之旅吧,如果之前没有,现在可以有了,如果之前有,那么我们就用实际行动去捍卫。人因梦想而伟大,因筑梦而踏实,因逐梦而幸福,因实现而精彩!

第九:修一个大善之身。

什么是善在《一念生万物》中也讲到了,如果没有听一定要去听,因该大家都会安顺寻听吧,嗯,估计也不排除,有抱着试试看的态度进来,也有跳跃性思维的,怎样都好,既来之则安之!

有时候大方的接受,大方的给予,就接近上善若水了。

故事:十九世纪九十年代,发生在英国的一个事情,一个少年落水,一个农民把他救上来,那个少年的爸爸是个贵族,带着贵重的礼物登门致谢。农民拒绝谢意,说我救你儿子时什么都没有想。而这个贵族爸爸,说好人应该有好报,如果你不要,那这样,我负责提供让你的儿子去接受最好的教育,我想你们作为父母总该不会拒绝吧!这个父亲感激的接受了,这个孩子最后在伦敦圣玛丽医学院毕业了,而且1945年获得了诺贝尔医学奖,他就是青霉素的发明者,压力山大弗莱明。这一发明就拯救了无数人的生命啦。那个被救的贵族公子呢也早已成就,在第二次世界大战中起到了重要的作用。他就是丘吉尔,但是丘吉尔在二战期间患上了严重的肺炎,都知道当时无药可医,可是恰巧当时弗莱明的青霉素发明出来了,救了他的命。我们想一想,这个世界真是玄之又玄啊。能量是照顾转换的,有时候你所失去的总有一天会以另一种形式归来!

积德行善的事,想做就做,我问过好多关于给乞丐钱的问题,有的人说有时候给,有时候不给,有人说看是多大年龄,有人说看是不是骗子,有人说不能给有的孩子是被强迫的不能纵容。其实啊,如果孩子是被害者受强迫,那要不到钱不更的遭虐待么,如果真有心报警就可以了。其实很简单不要任何判断,想给就给好了,不想给也不用纠结。但你给了,一定会有回报,但不一定是什么形式,天之道损有余补不足,你东西少了,天一定会给你些。一位能量是守恒的。莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

关于杀生放生的问题,不必可以,也不必自责,随缘最好,比如不小心踩死一只蚂蚁,那也是蚂蚁世界的自然消亡,不必自责。如果你看到蚂蚁上去一脚,还喊一句小东西踩死你。那就不可取,如果以之为乐,那万一哪天雷公也以之为乐咋办?

毛主席讲过做一件好事不难,难的是做一辈子好事。同时也提倡做好事不留名!因为帮助是不求回报的,求回报不是帮助是交换或交易。

有些老话讲:阳善享世名,阴德天来报!老人无德殃及子孙。积善之家必有余庆。讲的就是天道因果轮回能量守恒转换,假如都知道我们是个大善人,那么我们名声一定很好,自己家人处处受人褒奖和尊重,这也是好报呀。但把做了做好事当做很正常的常识,那可就不得了,一定会有更多的无形阴德回馈与本身或子孙后代!因你的善行,注定家业长青!

     让我们一起修一个大善之身吧!

父母的高度决定孩子的高度父母的格局决定孩子的格局有格局才能布局,布好局可以好结局没办法教育和帮助孩子的所有事,我们可以提前布个局,首先自己要是好局,前提是有格局!

修身便是最好的放大格局的途径,格局一旦被放大,就不会轻易地变小了。

让我们一起修身身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平!

    感谢聆听,再会,我是辛泰,祝您平安吉祥,家人幸福安康!


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