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《孟子•滕文公下》
第1第2章
6·1 陈代曰①：“不见诸侯，宜若小然②;今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻③。’宜若可为也。”
孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌④，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元⑤。孔子奚取焉? 取非其招不往也。如不待其招而往，何哉?且夫枉尺而直寻者以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与? 昔者赵简子使王良与嬖奚乘⑥，终曰而不获一禽。嬖奚反命曰：‘天下之贱工也⑦。’或以告王良。良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。嬖奚反命曰：‘天下之良工也。’简子曰：‘我使掌与女乘⑧。’谓王良。良不可，曰：‘吾为之范我驰驱⑨，终曰不获一;为之诡遇⑩，一朝而获十。《诗》云：“不失其驰，舍矢如破。(11)”我不贯与小人乘(12)，请辞。’御者且羞与射者比;比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。如枉道而从彼，何也? 且子过矣，枉己者，未有能直人者也。”
〔注释〕 ①陈代：孟子弟子。②宜若：似乎。小：小节。③枉：屈。直：伸。寻：八尺。④旌：用彩色羽毛装饰的旗子。按礼仪，以旌召大夫，以皮冠招虞人。齐景公做法不合礼节，所以虞人没有来。⑤元：脑袋。⑥赵简子：晋国的卿。王良：著名的御者。⑦贱工：拙劣的工匠。⑧掌：专执掌。⑨范：规范，法度。⑩诡遇：不合规范、法度。(11)“《诗》云”以下两句：出自《诗·小雅·车攻》。(12)贯：同“惯”。
6·2 景春曰①：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②?一怒而诸侯惧，安居而天下熄③。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也④，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰⑤：‘往之女家⑥，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫⑦，贫贱不能移⑧，威武不能屈⑨，此之谓大丈夫。”
〔注释〕 ①景春：孟子时的纵横家。②公孙衍：魏国人，战国时纵横家。张仪：魏国人，战国时著名纵横家，主张连横，瓦解齐楚联盟，强大了秦国。③熄：同“息”，太平，战事停息。④冠：古代男子到了二十岁要举行加冠礼。⑤戒：同“诫”，告诫。⑥女：同“汝”。这里的“女家”指夫家。⑦淫：乱其心。⑧移：变其节。⑨屈：挫其志。
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