《游叙弗伦》（二）01

2022-07-20 00:11:4360:32 157

所属专辑：柏拉图

声音简介

宅路(廖磊) 10:36:17
这些定义，都很符合基督教的定义
宅路(廖磊) 10:37:53
人格神的优势，人人都能理解
資糧齋（李明坤） 10:38:23
游叙弗伦本人对他自己的虔敬观，并没有清醒的意识，他的第一个表白，是无意识的。这种“无意识”的观念，暴露了当时的城邦信仰的一个潜在的风险，就是颠覆秩序，走向虔敬的反面。所以，柏拉图才在《理想国》里面提出要改造“神学”，把神只看作善的事物的原因。总之，城邦传统“神学”有很多漏洞，不能自圆其说，在他带来秩序的同时，也蕴藏着混乱的风险。
宅路(廖磊) 10:38:43
非人格神，从道理上来讲，是比较高明的
資糧齋（李明坤） 10:42:11
施特劳斯认为，犹太教是最理性的宗教，可能是大众宗教可能有的最好形式。
宅路(廖磊) 10:42:59
读下面的把
swid问号鱼 10:43:49
我下次吧，不好意思
資糧齋（李明坤） 10:46:32
《申辩》：“如果有什么吧我拿下了，那不是莫勒图斯，也不是阿努图斯，而是众人的污蔑与嫉妒。”（28a）
栗树山_王江涛 10:48:08
义愤，血气，愤怒
資糧齋（李明坤） 10:56:05
做一点引申，夫子曰，“人不知而不愠，不亦君子乎”，苏格拉底对别人的不理解，其实是很淡然的。游叙弗伦不停地表态说他“不在乎”，正是很在乎的表现，他急于在让他的“天分”在大众中得到承认。
資糧齋（李明坤） 10:57:07
spiritedness