102《齐风.甫田》

《甫田》

无田diàn甫田，维莠yǒu骄骄。无思远人，劳心忉忉。

无田diàn甫田，维莠yǒu桀桀。无思远人，劳心怛dá怛。

婉兮娈兮，总角丱guàn兮。未几见兮，突而弁biàn兮。‍

第一章：无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。

甫田:大块的田。《小雅 甫田》：“倬zhuō彼甫田，岁取十千”，意思是说那块辽阔的大地每年能收成万担粮食。

无田(diàn)：田用作动词，耕种，旧时读diàn，相当于后来的“佃”字。无田，不要耕种。

莠(yǒu):杂草;狗尾草。骄骄:犹"乔乔"，高大貌。

忉(dāo)忉:心有所失的样子，一说忧劳貌。

这是用比的手法，以彼物比此物也，以无田甫田，佃甫田而力不给，则杂草盛矣，来比无思远人，思远人而人不至，则心劳矣。

第二章：无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。

桀(jié)桀:高高挺立的样子;茂盛的样子。

怛(dá)怛:悲伤的样子。

与第一章的意思是相同的。

不要去耕作力所不能的大块田地，那只会那块地杂草丛生；不要去徒劳地思念远方的人，那只会让你内心伤悲。

第三章：婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。

婉、娈:年少而美好的样子。《毛传》:"婉娈，少好貌。"

总角:古代男孩将头发梳成两个髻。丱(ɡuàn):形容总角翘起之状。

我们也借这个机会将古时对人的各个年龄段的称呼学习一下：

襁褓（周岁前）、孩提（2-3岁）、垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童，髫，古代儿童头上下垂的短发)。

总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

豆蔻是十三四岁至十五六岁，(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。“袅袅婷婷十三余，豆蔻梢头二月初，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。

束发是男子十五岁，到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。

而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。

花甲是六十岁。古稀是七十岁。中寿八十

耄(mào)耋(dié)指八九十岁。

期颐（[qī yí]指一百岁。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。‍

未几:不久。

弁(biàn):成人的帽子。古代男子二十而冠。

未几见兮，突而弁biàn兮。

想当初你还是扎着总角的小孩子，如今已经长大成人了。

这首诗的意思并不难懂，但到底在表达什么呢？可以说说法纷纭。

有刺齐襄公之说。《毛诗序》:"大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。"；

有刺齐景公之说："齐景公急于图霸，大夫讽之。"；

有刺鲁庄公之说:"庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……"，

这个是承袭上一首《南山》，在刺文姜与齐襄公之乱伦之后，对文姜之子，在鲁桓公死后继承王位的鲁庄公而言的，生而就蒙受不知到底是谁之子的讥诮，等到即位后，也不能阻止母亲与齐襄公的密切来往。

以上几种都是旧说，今人之说还有初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由。

旧说新说的所有说法中，我个人最喜欢的是哪种说法呢？是朱熹的戒厌小务大说，或者说戒好高骛远说。

朱熹《诗集传》讲:"田甫田而力不给，则草盛矣;思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远，将徒劳而无功也。"

一般人往往都会有急于求成的毛病，不积跬步，而想直达千里之外，修道的人喜欢高攀大法，却不重视循序渐进的次第，结果到最后都是一番徒劳无功的瞎折腾。

朱熹说:"此又以明小可大，迩之可远，能循其序而修之，则可以忽然而至其极，若躐等而欲速，则反有所不达也。"他赋予了此诗很深的哲理意义，建议人们不要舍近图远，厌小务大，要循序渐进，就一定能够达到目标。

回到这首诗本身，就像美好可爱的少年人用不了多久就会成长为英俊挺拔的青年一样，这是生命的自然规律，如果我们不贪不厌，耐心而稳重地一步步从脚下做起，生命的美好境界也会自然而然现前。

如果我们能这样去理解这首诗，讲的就不是别人的故事，而是我们自身了。

让我们以反观自照的心情再来读一遍这首诗并结束今天的学习。