西方普世价值往往被认为是一种万能药,不管什么问题,只要民主了,就能解决了。
但是,从历史的发展来看,尤其是生产力与生产关系的辩证统一来看,只要我们承认,生产力在不断发展,那么,原有的生产关系必将有一天会不适应生产力,必将会出现新的生产关系。
也就是说,西方民主制度,如果真的是最好的,那么,就代表着生产力到头了,不会再发展了,那就是对自我未来可能性的否定,这完全与社会发展,生产力的发展趋势相违背。
用黑格尔的话来说,一切存在的都是合理的,一切存在都是要毁灭的。
西方普世价值往往被认为是一种万能药,不管什么问题,只要民主了,就能解决了。
但是,从历史的发展来看,尤其是生产力与生产关系的辩证统一来看,只要我们承认,生产力在不断发展,那么,原有的生产关系必将有一天会不适应生产力,必将会出现新的生产关系。
也就是说,西方民主制度,如果真的是最好的,那么,就代表着生产力到头了,不会再发展了,那就是对自我未来可能性的否定,这完全与社会发展,生产力的发展趋势相违背。
用黑格尔的话来说,一切存在的都是合理的,一切存在都是要毁灭的。
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少懂LY
,我发现自己有喜欢看别人撕一个代表符号的的小心理,特别是撕那些高大上或者冠冕堂皇的符号,看着那些符号脸面铁青又无力反驳的样子,便是我笑点不羁的时候。,这一集着实让我想起被王小波逗笑的日子。
60380341
1979伊朗就是乌合之众挑事的典型
帕格尼尼1484 回复 @60380341:
你要玩标语呢,就自己在颅内爽爽一爽,你好歹假装说下巴列维国王不行的事儿,拿着标语在那了解世界,还好意思到处跑别人专辑那褒贬,呵呵,五毛钱能买到五十吨你那廉价优越感
60380341 回复 @60380341:
搞笑的是白左们还十分支持,由此可知白左不是傻就是坏
哈哈梦下
先有面包,再得有宣言,人家要的是面包,你拿出一个理论,但人家都饿死了。人家为了什么东西,事实上是为了钱,为了吃饭,但是在话筒面前就要说自己的理想。各个阶层目的不同,你推翻路易十六是为了取而代之,我推翻路易十六是为了吃饱肚子,目的不同,决定了这个群体不可能有一个统一的大脑,推翻了路易十六,你说可以停了,因为你已经得到你想要的王位了,但是我怎么可能停呢,我填饱肚子的目的还没达到呢,所以导致了后来的不受控制,所以说,你想要满足你的野心,你先得满足你手下人的野心,你想开玛莎拉蒂,先得要他们开宾利呀,要不然你就是泰坦尼克号,换句话说就是,你的毛都没了皮冷不冷你没点数吗 ,再回到乌合之众,你从整体
哈哈梦下
但是的东西人家不需要,就是狗屁