胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！
——《国风·陈风·株林》
这是春秋时期陈国百姓为陈灵公及其大臣孔宁、仪行父所作的讽刺之诗，诗中提到居住于株林的便是中国古代颇具传奇色彩的美女——夏姬。
在坊间传说中，身为郑穆公之女的夏姬因“美好无匹”的容貌引来各方争夺，有人因其而死，有人为其叛国，《列女传》中记录她：“老而复少者三，三为王后，七为夫人，公侯争之，莫不迷惑失意”，更有人将其与引起特洛伊战争的西方美女海伦相比。
在男性主导的历史故事中，后人皆道其为红颜祸水，而在中国古代第一部叙事完备的编年体史书《左传》中，这位被称为“春秋第一美女”的女子虽7次出现，却从未获得正面描写。
为什么《左传》的作者对她本人没有任何评价？
如果转换视角，用夏姬的眼光去看这段历史，又会是怎样的？
千年后，有一位作家，取夏姬的视角，为我们讲述了这位在生命旅途和情感沧海中颠沛流离了半生、最后仅留给历史一抹背影的女性的传奇故事，在赵松的笔下，她不再是史书中面容模糊的存在，实现了从“被污名化的女性”到“活生生的人”的转身。
在小说集《隐》中，赵松以《左传》为蓝本，通过剖析字里行间的深意，在古人的留白处发挥极致的想象力，填充史书中单薄的形象，将个体命运与时代背景交织，锻造出一个个奇妙的故事。
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