后汉篇第五十五回（3）

2020-06-08 09:40:1810:09 144

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3.伯始即胡广表字，万事不理，却是胡广一生的确评。若中庸二字，乃
是圣贤至德，难道逢迎为悦的胡广，也能当此美名？可见舆论悠悠，非真
足信。此外如宗正刘宠，代王畅为司空，进任司徒，再继刘矩为太尉。平素清廉有余，刚断不足，故虽忧心时事，究未敢直言贾祸，匡正朝廷。至
若许栩许训等，相继为司徒，刘嚣桥玄等，相继为司空，才具不过平常，
在任又属不久，更无容赘述了。表明四府沿革，免致渗漏，张奂见四公在
位，各无建白，因又与尚书刘猛等，共荐李膺等足备三公，曹节王甫，闻
言衔恨，当即请旨谴责。奂与猛自囚廷尉，数日始得释出，尚令罚俸三
月，聊示薄惩。郎中谢弼，蒿目时艰，满怀愤懑，特上书奏谏道：
臣闻和气应于有德，祆异生乎失政。上天告谴，则王者思其愆。
政道或亏，则奸臣当其罚。夫蛇者阴气所生。鳞者甲兵之符也。《鸿
、范传》曰：“厥极弱时，则有蛇龙之孽。”又荧惑守亢，荧惑与亢，
皆星名。徘徊不去，在有近臣谋乱，发于左右。不知陛下所与从容帷
幄之内，亲信者为谁，宜急放黜，以消天戒。臣又闻惟虺惟蛇，女子
之祥。伏惟皇太后定策宫闱，援立圣明。《书》云：“父子兄弟，罪
不相及。”窦氏之诛，岂宜咎延太后，幽隔空宫？愁感天心，如有雾
露之疾，陛下当有何面目以见天下？昔周襄王不能敬事其母，夷狄遂
致交侵，孝和皇帝不绝窦氏之恩，前世以为美谈。礼为人后者为之子，
今以桓帝为父，岂得不以太后为母哉？《援神契》曰：《援神契》纬书名
“天子行孝，四夷和平。”方今边境日蹙，兵革蜂起，自非孝道，何
以继之？愿陛下仰慕有虞蒸蒸之化，俯思凯风慰母之念！
臣又闻爵赏之设，必酬庸勋，开国承家，小人勿用。今功臣久疏，
未蒙爵秩，阿母宠私，乃享大封。大风雨雹，亦由于兹。又故太傅陈蕃，
辅相陛下，勤身王室，夙夜匪懈，而见陷群邪，一旦诛灭，其为酷滥，
骇动天下，门生故吏，并罹徙锢。蕃身已往，人百何赎，宜还其家属，
解除禁锢。夫台宰重器，国命所系，今之四公，惟刘宠断断守善，余
皆素餐致寇之人，必有折足复鍊①之凶《易》曰：“鼎折足，复公觫。”鍊，
鼎实也。折足复觫，喻不胜任，可因灾异，并加罢黜！亟征故司空王畅，
司隶李膺，并居政事，庶灾变可消，国祚惟永。臣山薮②顽暗，未达
国典，伏见陛下因变求言，明诏令公卿以下，无有所隐。用敢不避忌讳，
冒死渎陈，惟陛下裁察。
这书呈入，阉党大哗，即欲将弼加罪。但因灵帝为了邪妖天变，下诏
求言，若遽至收弼，不免与前诏相背，乃只说他党同罪人，不宜在位，出
调为广陵府丞。弼不愿就职，辞官回家，阉宦尚未肯干休，查得弼家居乐
郡，特简曹节从子绍为东郡太守，前往监束。绍即诬构弼罪，将他拘系，几次讯鞫，硬要他供认罪伏。弼明明无辜，怎肯自诬？终落得刑杖交加，
枉死狱中。暗无天日。
故太尉杨秉子赐，方进为光禄勋，灵帝常令他侍讲殿中，问及蛇妖征
验，赐博通经术，因即据经奏对道：
臣闻和气致祥，乖气致戾。休征则五福应，咎征则六极至。夫善
不妄来，灾不空发。王者心有所维，意有所想，虽未形颜色，而五星
为之推移，阴阳为其变度。以此而观，天之与人，岂不符哉？
《尚书》曰：“天齐乎人，假我一日。”我，指君主言，此为《尚
书》中语。是其明征也。夫皇极不建，则有蛇龙之孽，《诗》云：“惟
虺惟蛇，女子之祥。”故春秋两蛇斗于郑门，昭公殆以女败。昭公之立，
由于祭仲女之泄谋，逐去厉公，故得入立，至蛇斗见兆，昭公遇弑，故云
以女败！康王一朝晏起，关雎见机而作。佩玉晏鸣，关雎叹之。事见
《鲁诗》，今已佚亡，夫女谒行则谗夫昌，谗夫昌则苞苴通，故殷汤以
此自戒，终济亢旱之灾。商初七年大旱，汤祈天自责，卒得大雨，惟陛
下思乾刚之道，别内外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，见“易泰卦”
抑皇甫之权，割艳妻之爱，见《诗·小雅》，则蛇变可消，祯祥立应。
殷戊宋景，其事甚明，殷王太戊时，桑谷拱生于朝，太戊修德，而桑谷死。
宋景公时，荧惑守心，景公修德，而星退舍，并见《史记》，幸垂察焉。
看赐奏对，也是隐斥权奸。不过语从含混，未尝指明阉党，但就妇女
上立说。此时灵帝尚未立后，只有乳母赵娆，一介女流，未能周知外情，
因此赐尚得无恙。惟所请各条，终归无效，徒付诸纸上空谈罢了。小子有
诗叹道：
衰朝谁复重忠贤，主暗臣邪总不悛！
尽有良言无一用，何如刘胜作寒蝉？
内政虽乱，外事还幸顺手，当由边疆传入捷报，乃是东西羌一律讨
平。欲知功出何人，待至下回再表。
窦武之死，其失在玩。陈蕃之死，其失在愚。彼曹节王甫等，蟠
踞官廷，根深蒂固。太后嗣主，俱在若辈掌握之中。即使谋出万全，
尚恐投鼠忌器，奈何事已发作，尚出轻心耶？武之误事不一端，而莫
甚于出官归府，不先加防。蕃与武密谋已久，仍不能为万全之计，至
闻变以后，徒率官属诸生，持刃入承明门，岂寥寥八十余人，遂足诛
锄阉党乎？诛阉不足，送死有余，何其愚也？然则二族之横被诛夷，
迹固可悯，而实由自取。刘瑜尹勋以下，更不足讥焉，张奂为北州豪
杰，甘作阉党爪牙，罪无可恕。至妖异迭见，乃请改葬蕃武，朝谒太
后，欲盖已往之愆，宁可得耶？谢弼官卑秩微，犯颜敢谏，虽曰徒死，不失为忠，是又不得以张奂例之矣。

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