《论语·尧曰第二十》08-1755-200617

演弘平安

政治不外乎做人，个体影响面之大小，影响越大地位越高，当然所带给百姓的利益就越大。即便有其德而无其位，这样最起码也能成为一个大写的人字，所以“民、食、丧、祭”，民，民为邦本。老百姓活着的时候有饭吃，这是食；丧，过世的时候有尊严，这是丧，丧礼敬乎哀而止；祭，是过世之后有人惦念，有人念念不忘，这是后代有子孙，也意味着这个家族源远流长、绵延长久。哪一个人不是这样一种基本的诉求呢？以民为本，以民为主，为民做主，这是古圣先贤圣王之道，不外乎如此而已。

明_囵

信则民任焉，人首先自信，而后才会取得别人的相信，不要说我们相不相信别人，人首先自信，你才有相信别人的能力，你才有让别人相信的气质。你都不够自信，你怎么相信别人？有时候我们不相信别人就是不相信自己，首先不相信自己，你才会对谁都怀疑。你对谁都怀疑，那个眼神始终是疑惑的甚至是不敢正眼瞧人的，都是侧视或者偷看，人家会相信你吗？所以“信则民任焉”首先要有自信。文化自信，这也是我们这几年常常听到的词汇，“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。

孝笑_sg

宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。意思是：执政者宽厚就能得到老百姓的拥护，诚恳守信就会得到人民的信任，勤勉就会取得成功，公平公正老百姓就会心悦诚服。这段话大则可以作为施政方针，小则可以作为为人处世的座右铭。师父特别教诲我们：一个人心量一定要大，尤其地位权位越高越需要有大心量，否则会德不配位。人首先要自信才能相信别人，而只有正确的读书才能让自己越来越自信！感恩师父慈悲智慧开示！🙏🙏🙏

江南_Kg

信为道源功德母，人沒自信，更不能讓人信你，而不信人恰恰又是不自信的表現。要建立自信，唯有讀聖賢書，正確的讀書就能激活我們的自信。