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楞严伪谬6-19.比丘乞食,不自熟食 


  “比丘循方乞食。令其舍贪成菩萨道。诸比丘等不自熟食。寄于残生旅泊三界。示一往还去已无返。”(《楞严经》)
  依律,比丘虽然依乞食为主,但亦听自煮而食。
   
  佛陀制戒,听许诸比丘自煮而食。比如:
  “世尊曰:诸比丘!许自煮。诸比丘!许藏于屋内,煮于屋内,自煮。”(《律》)
  “尔时,众多比丘下耆阇崛山时,见狮子之残食,以此煮而食之……诸比丘!于畜生物者不犯也。”(《律》)
  “尔时有比丘时到着入聚落衣。持钵入城乞食。时有鸟衔肉段堕比丘钵中。时比丘持还精舍煮已自食……畜生无属。如是毗尼竟。是名鸟肉段。”(《律》)
  出家比丘不仅依乞食,亦可受其它种种食。
  比如:
  “出家依乞食,于此乃至命终应勤行。余得者:僧次食、别请食、请食、行筹食、十五日食、布萨食、月初日食也。”(《律》)
  另外,所谓的“一往还去已无返”,明明是成二果(斯陀含),根本不是成菩萨道。既言“成菩萨道”,又说“一往还去已无返”,这是典型的信口胡说。 

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原始佛法经典系列
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《楞严伪经——阿含经VS伪大乘经》
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祖茹蕙_谦恭信敏_祖尚

夏虫不可语冰,可怜啊!

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未被守望者

《楞严经》云:“清净心中,诸漏不动,名为初禅,行了,不用再诽谤楞严经了

祖茹蕙_谦恭信敏_祖尚 回复 @未被守望者

夏虫不可语冰,可怜啊!

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简介:时间再也禁不起浪费,青春也没有多少可以后悔。