【二】生于官宦之家
东晋恭帝司马德文元熙元年（419）八月（农历），程旼诞生于都城建康（今南京市）一个官宦之家，其祖父和父亲都先后在东晋和南朝刘宋政权当过官。
程旼的远祖乔白（又名伯符），在周成王姬诵七年（公元前11世纪），因呈“三异”：即嘉禾双穗、井中玉、泰山车，受到成王的赞赏，封食邑于程地（今河南洛阳之东偃师市），因以为姓。
自乔白至五世休父，任周宣王太司马，生二子：长仲庚，袭父职，开司马一姓；次仲平，则称远祖。据查，梅县程氏祖屋为安定堂，可知其族姓来自甘肃平凉，后迁洛阳之东偃师，再迁江苏建康（今之南京）。
从西晋怀帝永嘉元年（307）至南朝刘宋年间，由于中原地区连年战乱，使中原人口大量迁移至江南一带，先后共约90余万人，占当时政府统计户口的六分之一，还不包括南渡世族的荫户和部曲在内。这些南迁大族成了东晋及南朝的统治基础。
据称，程旼年幼时体弱多病。稍长，由致仕（退休）在家的祖父亲自督导学习儒家的书籍。祖父治学严谨，教学有方，一笔一划，一字一音，要求严格，边教认字，边加讲解，使程旼从小就养成较为扎实的学风。他读书过目不忘，被人们称为神童。
程旼10岁入庠就读。11岁时，跟随众人来到远离建康的一个深山密林之中，遇见一虎，众人驱之不走，见程旼至，虎顿失所在。
程旼十六、七岁时，正式研读《五经》，尤喜《春秋》。所谓五经：即指诗经、尚书、礼经、易经、春秋，皆为儒家经典书籍。
在数年苦读《五经》之中，程旼悟出了一些路径：于《诗》必先知男女赠答之辞；于《书》必先断其句读；于《礼》必先除去自身陋习；于《易》，必先知易字有数义，不当虚衍卦名；然后治《春秋》。《礼运篇》中关于“大道之行也，天下为公”应为自己的座右铭，从而使他逐步树立了“修身、齐家、治国、平天下”的远大志向。
程旼刚满20岁时，已长成了七尺之躯、相貌堂堂的男子。随着博览群书，精研典籍，他的知识不断增长，但同时又感到拘囿于建康一地，毕竟视野不广，见识太少，萌生了外出游学的念头。征得祖父和父亲的同意后，程旼带上简单的行囊，离开建康，向东和向南走去，历京口（今江苏镇江）、访无锡、探吴县（今苏州），游钱塘（今杭州市），抵会稽（今浙江绍兴）。
程旼从会稽回来之后，向父亲汇报了一路的见闻和身心的感受。其父觉得程旼此次出游，受益匪浅。但总感到程旼的学问似乎还欠缺了一点，于是，令程旼闭门谢客，潜心钻研《五经》之中的《易》这部典籍。
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