如何得到五福人生

各位亲爱的朋友们，大家好，今天，我们来共同学习如何得到五福人生。

五福这个词源于《书经洪范》：记载五福一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，这是中国人对“福”最早的阐释。第一福长寿，是指生命不夭折并且福寿绵长；第二福富贵，是指钱财富足并且地位尊贵；第三福康宁，是指身体健康并且心灵安宁；第四福攸好德，“攸”又作“修”讲，即修养美好的德行，生性仁善厚道；第五福考终命，后人常说成善终，或者说得好死，是指能预先知道自己的死期，临命终时，没有天灾横祸，身体没有病苦，心里没有挂碍和烦恼，安详的离开人间。古人常说五福临门，拥有这样的五福人生是很大的福报，福报有因有果，需要不断的积福、修福才能得福、享福。

每个人都希望自己能长寿，俗话说“仁者寿”，仁爱慈悲的人才能长寿，这样的人一生中爱护生命，不虐待、不杀害动物的生命；拥有富贵的人都乐善好施、善于帮助他人；得到康宁的人都是心地仁慈，守信守义不做亏心事。善于用医药解除病人的苦痛，特别是不杀害也不忍心吃动物的肉；第四福攸好德，是五福中最重要的，一个人的内心好善、好德是他的福分，懂得断恶修善、积功累德是修因，不断的修养德行才能有安宁的晚年。如果一个人的晚年很不幸，他的后代子孙也不可能有福分，因为他没有做一个好榜样。因此好德是万福之根基，孔老夫子后代子孙福泽绵延不断，都在祖先德行的护佑下受人尊敬。最后一福，考终命也就是善终，一般人常说的“好死”，我们现代人能得到善终就非常不容易，很多人都是在急救中万般痛苦的离开这个世界。家财万贯的人不一定得到善终，长命百岁的人也不一定得到善终，而古代太多德高福厚的智者、坚守贞洁道义的女子，都能在自己生命结束之前预知时期、沐浴更衣，并告知家人如何安排后事，然后威仪庄严的坐化离开世间。能得到第五福非常不容易，一生中要修十善业，即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不两舌、不绮语、不贪、不嗔、不痴，一生中乐善好施、广修福慧。古代人存心善良，处处为人着想，所以死得很轻松；现代人一生中不懂得培植福分，不懂得照顾身体，临终前仍然患得患失，很多事情都执着放不下，福太薄，就不能得到善终。所以我们现在如果身在福中，应该有高度的警觉性，要懂得祸福相依，要懂得惜福。正所谓“此身不向今生度，更待何生度此身”。古往今来，给予孩子最大福分的从来都不是金钱，而是自己做好德行的榜样。《大学》里说：德为本，财为末。有厚德，财富才会源源不断，幸福才会源远流长。

诸恶莫作是因，五福临门是果；众善奉行是因，五福临门是果。

亲爱的朋友们，古人是我们最好的老师，让我们一起学习古人的故事。

每个人都有善良的种子，当你落地扎根，必定萌芽无限。

好，今天的故事就分享到这里，感恩您的聆听，我们下期再见。