“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本,以通俗的语言,对《庄子》中的26篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ”
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不要小看了《史记》
从这个故事里,我们看出一个境界:真正的大人,大有作为的人,他的泽惠、恩泽、功德那是无量的。我们也经常讲行善积德,做点功德,特别是学佛的人,到了寺院里面,往功德箱里面丢个十块五块的。见了残疾人,给个一块两块,十块五块的。这样也对,但我们还是希望每一个优秀的人有大的作为。中华民族要讲复兴,要恢复汉唐盛世,就需要有非常之人,立非常之功。像任公子一样可以钓大鱼,而不是弄一点小鱼小虾。
禅宗公案里,船子和尚每天就在上海附近摆渡船,拿了一根钓鱼竿,“垂丝千尺,意在深潭”,想钓金鳞。他有一首诗这么说:“有一鱼兮伟莫裁,混融包纳信奇哉。能变化,吐风雷,下线何曾钓得来?”多有气势!老和尚们都希望自己的子孙,个个都是超佛越祖的菩萨级别的人物,他不希望自己的徒子徒孙,乃至于居士徒弟,每天只能在佛堂里念阿弥陀佛敲木鱼,那个是无用的。在寺院里,我们希望有大菩萨应世;在朝廷里,我们还是希望开明、贤达、有作为的领导,带领我们的国家和民族奔向盛世。也希望社会各行各业都能有杰出英俊的人物,为中华民族的文化、科学、技术、经济作出令后世赞叹的贡献。
“已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。”一个伟大人物的出世,弄些一般的所谓“后世辁才讽说之徒”,这些都是小打小闹的文人才子。“惊而相告”,真的有这样的事吗?啊,不得了,轰动天下了。这里用任公子的一番作为,与后世辁才讽说之徒作比较。什么叫“辁才讽说之徒”?就是因循守旧,包括现在在网上粘粘贴贴发表论文的这一类苟且之人,他们听到一点消息就奔走相告。
“夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣。”一般钓鱼的人拿着钓鱼竿,在一个灌溉渠里面,小河小沟里面,钓一点小鱼小虾,他能钓到大鱼吗?肯定不能。庄子在《逍遥游》里面谈到了“九万里,则风斯在下矣”,为什么大鹏要飞到九万里的高空?因为风不厚则不能承重致远。如果我们拿一个小杯装点水,摘一片树叶丢在里面,把几只蚂蚁放在树叶上,蚂蚁会觉得这就是一条大船。但对人来说,就是一个小水杯,一片树叶,几只蚂蚁而已。说到几千里、几万里,自己的局面就要大。拿小鱼竿到小沟渠里面,只能钓小鱼小虾,怎么可能钓到大鱼?要钓到大鱼,就得到有大鱼的地方去。干大事,就要有干大事的因缘,要有干大事的场合才行。所以,我们怎样面对大小?有的人也是胸怀大志,仅胸怀大志就能料理大事吗?我们大熊师兄,被人取绰号叫“大熊”,“大熊”怎样才雄得起来?怎样才大得起来啊?你也得好好琢磨琢磨,不能让大熊成为小熊啊。你希望儿子当足球先生,这个志向太小了,儿子是卫青、李靖、苏东坡这样的英豪多好啊,这才叫发大愿嘛。
“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”很多人就是通过自己的小知小见,凭自己的小智慧、小作为生活。什么叫“县令”?“县”者悬也,就是高名利欲。仅凭小敲小打、小恩小惠的一些东西,很小的一些知见,要想在社会上得到至高至大的名誉,那是不行的。“其于大达亦远矣”,这个涉及立志的问题。
四川龙江国学书院刚开办的时候,我就立了四条院训。第一,立志;第二,炼性;第三,开眼;第四,致用。首先得立志,立什么志呢?升官发财?成亿万富翁?不是立这个志,是要“立”向圣贤看齐、利益国家、利益民主之志啊!当然大熊立志,希望他儿子当足球先生,也不错,总比那些发点小财、当点小官的好,还算比较特别。但怎样使自己“大”起来?怎样使自己“达”起来?的确不是“饰小说”之类的人小敲小打,小知小见能够达到的。
“是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣。”这里的“风俗”作风范讲,如果听到了任氏的风范,你会怎么样?这里不得不提到《史记》,我们不能小看《史记》。《史记》里面,很多对中国历史人物的刻画和描述,的确是激荡人心,鼓舞心志的。很多人在读《史记》的时候,自己不知不觉就立志了。读《庄子》,也可以于不知不觉中立志,这就叫潜移默化。
一些小文章,比如唐诗宋词,读了美不美?的确很美,可以陶冶我们的心灵,儒雅我们的文风,提高我们的人格魅力。但是一般的唐诗宋词还是达不到《史记》的高度,达不到《庄子》、《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》,这些经典里表现的那种崇高境界。所以,我们要达,要大,任公子这番钓鱼的举措,也给我们作了榜样,我们怎样到“东海”钓“大鱼”?姜太公钓鱼,愿者上钩,钓了一个周文王,那就不得了。所以“其不可与经于世亦远矣”,要经世、要治国,的确需要大的手段、大的能力才行。怎样使我们的心性、志气高扬起来?我们每一个人就要善于用心了。
读古文一定要善于读,把《唐诗》、《宋词》、《古文观止》拿来读,要读得朗朗上口,读得抑扬顿挫,读得摇头晃脑,才能入味呀。
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吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。