5.陈凯歌《霸王别姬》(下):一段泥足深陷的情感谜团

2024-01-22 21:44:5214:34 5521
声音简介

戴氏金句


李碧华《霸王别姬》原作封面上的题词是“婊子无情,戏子无义”,这部剧不论是它的原作还是电影,它的主题都是戏梦人生。


有趣的是陈凯歌对于李碧华故事的一个重要的改写,他成功的把这个故事由“两个男人与一个女人的故事”改写为了“两个女人与一个男人的故事”。由于这样的一个改写,就形成了整个剧作的每一个段落,每一个戏剧性的事件,人物生命的每一次戏剧转折都发生在一组三角恋情之间。


段小楼是最为直接,最为集中的体现这种历史人质命运的一个主角,而两个女人的拉扯与争夺把段小楼一次一次地逼向命运的极致状态,迫使他去背叛关于生命的信念,关于生命的操守。


在程蝶衣这个人物身上,也就是张国荣出神入化地演绎了的这个角色身上,导演所尝试展现的是影片的另一重重要的主题,也就是影片当中最重要的一个不断变奏的主题——戏梦人生,也就是艺术家的生活是“不疯魔不成活”。


剧目《霸王别姬》作为一个永远不变的节拍器,不断地出现在影片的不同段落当中,而每一次剧目《霸王别姬》出现的时候,似乎都会遭遇一个历史性的时刻,而剧目自身则代表着一个不变的历史信念或者一种个人生命的表达。


程蝶衣和段小楼在后台上妆的那个场景当中,我们看到两个人的对切镜头被切换为镜内镜外,于是我们就看到了“镜中像”,看到了镜中之境,我们看到的蝶衣眼中的段小楼是镜中之境当中渐次扮起的霸王。


蝶衣对袁四爷的动情只出现在镜中的袁四爷扮为霸王的时刻。


菊仙流产失子,病床前夫妻相对,这个场景当中两个人的对切镜头借用了床头的穿衣镜,同样切换成了一个镜中像和一个境外像。在影片的悲剧性的结局当中,菊仙身穿嫁衣悬梁自尽,她只能自己给自己指认,自己向自己印证自己是良家妇女,用“合法的妻”的身份来对抗历史的暴力。


导演把这样的一个性别错认描述为一个历史剥夺与历史改写的过程,但是历史暴力却在这个时刻变为一种成全的力量。


在这部电影制作的年代,陈凯歌与很多他的同代人一样,在面对历史暴力的时候充满了徘徊和迷惘,他们陷入一种面对历史暴力时无语,而在无语中又要喋喋不休地发声的这样的一种困境。


电影课词典




生角




生角,五角之一(旦角、生角、丑角、净角、末角)戏剧角色之一。南戏,明清传奇多扮青壮年男子。今通常指老生。中国戏曲表演主要行当之一。




旦角




旦角是指戏曲中的女性形象,可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、花衫等类别。其中京剧旦角著名的四大流派为梅派、程派、荀派、尚派。《霸王别姬》中的虞姬属于旦角中的花衫,花衫是综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点发展而成,由王瑶卿先生所创。




弗洛伊德




西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud185656日—1939923日),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。




1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《梦的解析》,被认为是精神分析心理学的正式形成。1919年成立国际精神分析学会,标志着精神分析学派最终形成。1930年被授予歌德奖。1936年成为英国皇家学会会员。1938年奥地利被德国侵占,赴英国避难,次年于伦敦逝世。他开创了潜意识研究的新领域,促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展,奠定了现代医学模式的新基础,为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。




导演名片



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具体的电影场景已忘了 想听李碧华的小说回顾下 奈何喜马拉雅没播

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