【历史】几代人都未征服的匈奴，因何瞬间低下了头颅

前言

说大家事儿讲小故事，欢迎收听由北京出版社出品的大家小书系列丛书解读，我是开浩。上节呢，我们讲了晋朝成立之后的乱象。可以说晋朝和他前面的两个前辈，秦汉建立之后的情况相比完全是两种状态，从思想布置到人事安排，全都是失败的榜样。

所以呢这也就造成了国内十六年的动荡，也就是我们上节说的八王之乱。也就是这场战乱，把整个中原和汉族都打的元气大伤，导致我们在面对外族，也就是周边的游牧民族的时候，毫无抵抗之力，于是就有了我们今天要讲的内容，五胡乱华和两晋南北朝的形成。

在这里我们首先先解释一下什么是五胡乱华，前面我们说到了游牧民族的入侵，而这些游牧民族呢主要为五大部落，因为我们那时候叫这些人为胡人，所以呢统称五胡，而五胡乱华呢则是这五大部落在入侵华夏土地之后，造成了华夏一段动乱的历史，所以这个时期呢就叫五胡乱华时期。

而很多了解过这段动乱历史的人都会义愤填膺，因为在这个年代的中国人真的是受尽了屈辱，听听那些游牧民族对我们的称呼就知道了，两脚羊，我们在他们眼里就是两只脚的牲畜，是食物，我们引以为豪的文化，思想，甚至是尊严，在他们面前都被践踏了个粉碎 。

我们觉得他们是侵略者，是暴徒，是无恶不赦的野蛮人，但是这些都是你现在站在中国人的角度去看到，并且感受到的东西，如果，注意啊，我们说是如果，如果我们脱离中国人的角度，从大历史的角度去看，你还会对游牧民族是这种看法吗？我们接下来就来看看。

游牧民族与中原的孽缘

其实要讲起游牧民族呢，可以说他们和我们中原的恩怨可以说是由来已久，商朝太过久远我们不知道怎么回事，但是周朝开始对抗游牧民族就成了当时战争和政治决定的主旋律之一。

可以说在晋朝之前，游牧民族和中原这片地区一直有着一种若离的感觉。当然有这种感觉，也和他们干的事情有关。

游牧民族我们知道，靠游牧为生，主要就是哪儿有草往哪儿跑，羊吃草，他们吃羊，自给自足很和谐。但这个和谐的条件就是草足够充足，如果要是不充足，那他们就没有足够的羊吃，就会活不下去，而在这种情况下，他们呢就学会了抢粮食，就是抢中原也就是汉人的粮食。

因此游牧民族掠夺中原呢，一般情况下是秋天掠夺的，因为冬天整个草原没有多少草料，他们需要掠夺食物去备冬，当然正好我们那时候中原呢也才刚刚收获粮食，所以一切都被大自然安排的这么巧妙。

靠近游牧民族的中原百姓，往往一年辛辛苦苦种的粮食，都会在秋天被掠夺而去。而这些游牧民族呢，也的确会玩儿，他们每次掠夺只掠夺粮食顺带杀一些反抗的百姓，不占领土地，抢完就跑，而且他们作为游牧民族，你还没人骑马厉害，追不上人家，颇有一些游击战的意思，简直就跟个牛皮癣一样。所以早期的诸侯国，都是采用修筑长城的方式，去被动的抵抗游牧民族，毕竟你骑着马总不能飞跃厚厚的城墙吧。

直到汉武帝时期，汉武帝终于攒够了足够了人力和物力之后，举全国之力，才把这群一直骚扰边境的游牧民族给驱逐的远了一点，注意只是驱逐而不是消灭，游牧民族的主要力量还是在的，所以汉武帝在当时其实主要的功绩是开疆扩土，抢了游牧民族的土地，次要的才是保护了边境的百姓。

所以纵观东汉之前的历史，游牧民族是一个很特别的角色，他们会掠夺，会不断的侵扰边境，甚至还会在边境杀人放火，可是却从来没有霸占中原土地的意思，抢完粮食我就跑，至于你的土地，你的疆域我不稀罕。

但是偏偏到了晋朝，游牧民族入侵了，他们这次的入侵和以往完全不同，他们这次大肆的攻占了晋朝的土地，并在这片土地上烧杀抢掠，而且还在这片他们曾经不屑的土地上繁衍生存，如果看过这些游牧民族发展史的人，都会不经意的在脑海中出现一个问号？那就是这次的游牧民族怎么变性子了呢？

其实呢，不是游牧民族变性子了，而是另一个东西变了，什么东西呢？气候。

气候变化下的中国

我们把一年分成了四季，春夏秋冬，有寒冷的冬天，也有炎热的夏天，如果我们把这个时间放大，放大到千倍，那么这千年的时间其实可以划分成两个阶段，温暖期与寒冷期，在中国五千年的文明中，这两个气候一直相互更迭，默默影响着中国的文明进程。

可能很多人还不明白，温暖期和寒冷期到底是怎么回事儿，我们先抽空给大家简单的解释一下，温暖期和寒冷期呢，是地质学和气候学上的一种说法，它的详细概念我们没办法去解释清楚，毕竟也不是专门学这个的，更何况一对专业术语出来相信也不一定有多少人明白，简单点来讲就是，温暖期适合植物的生长，寒冷期不适合植物生长。

而在古代中国历史上共有四个寒冷期，分别为：西周寒冷期、东汉南北朝寒冷期、两宋寒冷期和明清寒冷期。相信熟悉历史的听官们已经看出来点东西了，因为我们说的这几个寒冷期，都是充满了外族也就是游牧民族入侵的时期。

西周寒冷期犬戎入侵，造成了东西两周的分裂；东汉南北朝冷期，也就是我们今天要讲的时期，发生了五胡乱华；两宋寒冷期，蒙古族入侵；明清寒期，满族入侵。

可以说中国历史上的每一次寒期都代表着游牧民族对中原政权的一次入侵，难道这是巧合吗？还真不是。为啥说不是巧合呢？别急，我们就拿这次五胡乱华来解释一下。

我们前面说了，温暖期适合植物生长，寒冷期不适合植物生长，这里说的植物，很多人可能第一时间想到的就是粮食，没错，在寒冷期我们中国的粮食的确是受了很大的影响，但是学过地理的都知道，气温呢一般是越靠近赤道越高，也就是由北到南气温是不断升高的。

因此寒冷期来袭，粮食受到严重影响的其实还是北方，南方地区呢，基本没受到啥影响，所以我们看三国的的时候就看见，占领了偏南方地区的刘备和孙权对粮食，那是不闻不问，按时收粮就好，而我们占据北方的曹操，曹丞相呢，为了保证粮食产量还得吭哧吭哧的改革一下种田制度，让士兵参与到垦荒的行动中，用扩大种田面积的方式，去增加粮食产量，属实辛苦。

但比曹丞相还苦的有吗？有，谁呢？就是比曹操更北边的游牧民族。他们不但比曹操苦，而且还比曹操更早受苦。

游牧民族的落寞与入侵

我们前面说了，寒冷期的到来，变化最明显的就是北方，所以差不多从东汉建立的那个时期开始，东汉还没有感受到寒冷期带来的冷干气候的影响时，位于蒙古大草原上的游牧民族，首先感受到了大自然的恐惧。

据《后汉书.南匈奴传》记载，在东汉光武帝年间，也就是刘秀在位期间，匈奴中连年旱蝗，赤地数千里，草木尽枯，人畜饥疫，死耗太半。经受了老刘家从汉武帝开始一代又一代人征讨，都从未放弃抵抗的匈奴，在这场天灾之中分裂了，一部分分裂成了南匈奴向东汉称臣，一部分分裂成了北匈奴继续在草原上等待着希望。

可是让北匈奴没想到的是，他们并没有等到希望，等到的反而是更深一层的绝望。因为之前的旱灾和蝗灾，仅仅只是冷期降临前，对蒙古大草原的一次预告，随着冷期的真正降临，到了东汉明帝章和三年（89年），“北匈奴虏大乱，加以饥蝗，降者前后而至。

本来就岌岌可危的北匈奴，再次分裂，一部分低下了头颅，向东汉投降，另一部分则向西逃窜，寻找新的生存天地，匈奴自此不复强盛。

而随着时间的推移，逐渐到了东汉末期。寒冷期带来的冷干气候，终于造访了我们这片中原文明。汉灵帝时期，在这种冷干气候造成，连年的大旱、庄稼绝收和瘟疫之后，太平道教主张角终于发出了“苍天已死，黄天当立”的怒吼，发起了黄巾起义。

所以呢，张角说苍天已死，黄天当立，其中那个天，有可能不是指皇帝，毕竟属实那时候的老天爷的确不太给力，真把张角给气着了。

再之后呢，就是我们熟悉的三国时期了，经过了常年的征战之后，天下终于稳定了下来，形成了三股势力，魏蜀吴，但东汉的百姓呢，在战争和气候的双重打击之下，早已十不存一，民生凋敝。

在这种情况下，为了国防，为了刺激民生，也为了有足够的人开垦土地，曹魏呢就开始施行开放政策，大规模引入少数民族以充实人口和赋税。而这一政策，直到晋朝也一直被引用，效果颇丰。

因为对于曹魏和司马家族而言，从东汉初期以来大规模南下的少数民族，是他们与蜀汉和孙吴对抗的重要资本，而乌桓骑兵等少数民族武装，更是成为曹魏和司马家族最终平定天下、结束三国之乱的重要武装。

但是随之而来的问题也出现了，什么问题呢？那就是外族人太多了。

晋朝时期就有人发现了这个问题并且进言说：曹魏的时候人少，还需要他们打仗，这是迫不得已，但是现在天下安定了，虽然说这些胡人没整啥幺蛾子，但是也有危险啊，你看这些关要的城市都被他们所把控，要是他们想造反，那三天就能掌控这些城市，把这些城市变成胡人的天下啊。

果不其然这个人的一翻话在后来一语成箴，西晋八王之乱后，因为气候在草原上挣扎生存的游牧民族终于看到了机会，和早先归附中原的游牧民族里应外合，不费吹灰之力就拿下了大半个北方地区，占据了半壁江山，开启了他们北方的肆虐之路。

结语

五胡乱华这件事呢，在我们看来，是一场游牧民族对中原政权的入侵，是一场非正义的战争，包括他们进入中原后对汉人做出杀孽等种种行为，也是让我们不齿的原因。

但是从游牧民族的视角来看，这是他们的一场自救行动，面对天灾无力可挡的情况下，他们为了自己的民族能够延续，他们也只能这样选择。

匈奴人为了生存，他们需要向一直追杀他们的死敌汉朝，低头投降屈服。乌桓人为了生存，他们需要放弃驰骋在草原的自由，而做一个严令禁止的士兵，鲜卑人为了生存，他们需要放弃他们祖先交给他们的游牧，重新学习种田为生。

他们喜欢这样吗？不喜欢，谁不喜欢呆在家好吃好喝的。但在天灾面前，就像八王之乱后西晋面对游牧民族强大的武力一样，他们又能有什么办法，既然无法阻挡，那为了生存，他们就别无他法。

五胡乱华，实际上就是一场在大自然下，森林里的一场残酷的种族战争，胜者存活，败者退场，在这场种族战争中，没有什么绝对的谁对谁错，因为他们的目的都是为了活着，想活着，有错吗？

但所幸我们是人，我们是会双赢，会合作，会妥协，会包容的人，所以后来我们都活下来了，即使活的不纯粹了，但好歹活着就挺好，不是吗？

既然游牧民族的入侵已成定局，那原本生活在这片土地的汉人又该何去何从呢？两个观念不同，信仰不同，生活方式也不同的名族，同处在一片土地之上，又会摩擦出什么样的火花呢？敬请期待下节，南北朝的故事。