第一章：《乱世枭雄 》第2讲：毁佛铸钱续传奇——天佑通宝

天佑通宝

听众朋友们，今天我们继续介绍元末起义军铸钱，我们谈一谈天佑通宝。

元末暴政，天下苦元久已。韩山童、刘福通率先举起义旗，天下英雄纷纷响应。今天我们谈的是纵横元末江浙一代的豪杰张士诚和他所铸造的钱币。

张士诚(1321年——1367年生人 )，原名张九四。元末位于江浙一带的义军领袖与地方割据势力之一。泰州白驹场亭人。 至正十三年(公元1353年)，与弟士德、士信率盐丁起兵，攻下泰州、兴化、高邮等地。次年，在高邮称诚王，国号周，年号天佑，率军渡江攻取常熟、湖州、松江、常州等地。元至正十六年，定都平江(今江苏苏州)，次年，降元。后继续扩占土地，割据范围南到浙江绍兴，北到山东济宁，西到安徽北部，东到海。至正二十三年(公元1363年)，攻安丰，杀红巾军领袖刘福通，自称吴王。元末起义军中有两个吴王，为了区分，张士诚占苏州称东吴王，朱元璋占金陵称西吴王。后来，两个吴王较量，张士诚屡为朱元璋所败，至正二十七年（公元1367年）秋，平江（苏州）城破，被俘至金陵(今江苏南京)，自缢身亡。

在元朝末年抗元起义领袖中，有"(陈)友谅最桀，桀骜不驯的桀，(张)士诚最富"之说。张士诚势力范围在江浙一带，江浙历来是富庶之地，切断了元朝的盐、粮之路。盐在古代是政府管制的，是百姓不可缺少的生活品，是最容易产生暴力的行业，所以现代政府也对食盐进行管制，防止给不法之徒可趁之机。盐税是元末朝廷最大的财政收入，张士诚占领江浙掐断的正是朝廷的盐路，所以有张士城最富的说法。

张士城是犯私盐出身，是元朝末年抗元起义的盖世功臣，其一生最为传奇的是高邮之战。元末遍地烽烟，元朝对起义军展开了疯狂反扑，击败了众多起义军队伍。张士城坚守高邮城，抵抗住了元朝最著名的宰相脱脱率领的百万大军，期间张士诚多次有投降的意愿，脱脱坚决不准，张士诚苦苦守城三个月，后来，元顺帝误听谗言，用毒酒毒死了脱脱，攻城元军人心涣散，张士诚得以反败为胜，创造出一个历史奇迹。成吉思汗、忽必烈时代精锐的蒙古铁骑能席卷全球，战无不胜，战斗力是无与伦比的。虽然元末，战斗力有所下降，但百万之众攻击高邮城，张士诚能够在逆境中翻盘，这不得不说这也是个特大奇迹。历史，书写的是王侯将相的故事，正所谓“胜者为王、败者寇”，如果张士诚能够战胜朱元璋取得天下，高邮之战必将会被大书特书，不会隐藏在历史长河中，不被后人熟知。

至正十六年(1356)正月，张士诚率部占领平江(今苏州)，改平江为隆平府，踞承天寺为宫，改国号大周，改元天佑。为了彰显政权，提升号召力和影响力，张士诚开始铸造钱币，由于缺铜，历书记载张士诚命人把承天寺的铜佛融化，铸造"天佑通宝"铜钱，取代元顺帝发行的纸币"至正通行宝钞"在江浙地区流通。天佑通宝，取天必佑之之意，可以说他高邮之战的胜利，很大程度就是“天必佑之”，创造出了天佑奇迹。毁佛铸钱，不是张士诚首开的先历，唐朝的会昌开元即为唐武宗时代毁佛像铸造的钱币，五代十国时期周世宗柴荣也毁佛铸周元通宝。民间一般认为，毁佛像铸造的钱币都是吉祥钱币，一般深受喜欢，佩戴佛像金身铸造的钱币有驱邪避祸功效，古代孕妇难产，接生婆都会拿一枚周元通宝放到难产孕妇手里，甚至周元通宝在中药里还是一种药材。天佑通宝寓意好，有天必佑之的意思，同时又是毁佛像金身铸造，自然深受欢迎。

元、明二史皆称张士诚建元"天祐（衣补傍少一点的祐）"，而钱文实为"天佑（单立人加一个左右的右字）"，古汉语祐与佑通，有上天保佑之意。"天佑通宝"分小平、折二、折三、折五共四等，面文楷书，对读，铜质赤褐，制作精良，文字秀丽，是效仿当时至正通宝所制，虽然是起义军钱币，精美程度并可国家制钱相媲美。天佑通宝背皆纪值，背部穿上一和贰为楷书，叁和五为篆书，小平至折五钱币直径约在25-40毫米之间，重约3.5-20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地，范围很窄，加之后来朱元璋的搜缴与销毁，现传世极为稀少。《王荫嘉品泉录》说:“天佑钱传流至今，已稀若星凤，即便吴中，亦属难得一见。”

元朝末年，天下大乱，元顺帝发行的纸币"至正通行宝钞"不断贬值，造成了通货膨胀，很多地区陷入了以物易物的原始交易局面。张士诚发行"天佑通宝"铜钱的意义在于，短期内有效地稳定了江浙地区的物价和市场。张士诚的一系列鼓励农桑的措施使江浙地区的经济得到了恢复和发展，各地流民纷纷返乡，重建家园。可以说，"天佑通宝"在历史上促进地区经济发展上，起到了一定的积极作用。

值得注意的是，正因为天佑通宝稀缺和钱文寓意好，造假者皆不遗余力，从小平到折五，伪品充斥于市，且大多做成生坑状态，锈迹很重。辨别上，要从字迹和锈迹上仔细观察。

现在，古玩收藏热度不断攀升，收藏知识前所未有得到普及，如果不是机缘巧合，真的在市场上不可能捡到漏了。古玩行有句话，不怕买贵，就怕买错。因为买贵了东西，会随着时间的推移，不断增值，十年前的天价货，放到现在可能就是便宜货，一旦买错是一文不值的，更不会升值。买古钱币最好也不要抱着捡漏的心态，想去捡漏往往买回来的都是假货。拿天佑通宝来说，如果有人几百块就要卖给你，我建议看都别看了，基本就是假货，天佑通宝这个级别的东西少之又少，稀少程度甚至超过上级我们讲的龙凤通宝，能用市场上的正价买回来就不错了，更别说捡漏了。天佑通宝现在价格在几千元——百万元浮动。几千元是那种背一的小平钱，还一定有漏裂补的。

说到钱币捡漏，我提一提开筒子。开筒子，往往就是一种捡漏的心理，平时不想花高价买的钱币，抱着赌一赌的心态，看看在筒子里能不能开出来。我们可以换个角度思考，为什么有的钱币价格高，就是因为数量少，筒子里肯定有出贵重钱币的几率，但是贵重钱币在筒子里随便就开出来了，那么它也就不贵重了。

开筒子要有深厚的知识作为根基，才能捡到漏。比如清三代筒子，里面主要出顺治、康熙、雍正三种钱币的筒子，这类筒子都贵，论斤开的不多，一般都是伦枚。美品的清三代筒子一枚就要二百多，一般都是短联儿的，三枚连在一起的，四枚连一起或者五枚连在一起。我们都知道，开三代筒子赔钱都赔在那里了，就赔在康熙身上了，最怕康熙开会。开出一堆康熙宝泉、宝源和背东、浙、宁等钱币，而这类钱在筒子里又是最常出的。

三代筒子是有赌点的，赌点在那里，开出雍正肯定赚了这不用说，开出雍正地方局肯定大涨。开出顺治基本持平。其实，赌点就在康熙背的那个字上，短联儿筒子一般都会漏出钱币的面文。厉害的玩家能做到，看到钱币的面文，就能判断出钱币的背字。清钱面文都是由工匠书写，每个局都有自己局的书写风格。看到钱币面文了，知道钱的背字这是一门功夫。开筒子，卖家是让你随便挑的，短联的三代筒子，最少能看到两个面文了，相当于打牌的时候庄家已基本明牌了，如果挑不中，只能怨自己学艺不精。即使面文都是康熙，看你能不能找到，康熙背福、康熙背广、康熙背苏、康熙背漳、康熙背桂、康熙背江等钱币，找到都涨。当然，康熙有错版钱币，模仿别的局钱文来书写自己的钱币。比如是宝东局面文风格的钱币，你开出来背后是河局，这样也是不错的，那是东手河，价格也比普通康熙高。

另外，开筒子除了熟悉钱币面文，还要熟悉钱币尺寸，三代筒子里，普遍个头最小的应该是雍正。一般开清筒子都有个习惯，就是拿个头大的，清钱尺寸决定价格的，大尺寸钱币容易出好钱，还比如一堆直径23毫米左右的清筒子，开一百斤也开不出来一个雍正。清三代筒子有些不同，雍正在三代里面又是尺寸最小的，清三代筒子一般直径都是在27加，长联的筒子因为看不到面文，最好挑个头稍小的，因为出雍正的几率会大，也有出康熙罗汉的几率，这样的胜率才会更高。

总之，不要看别人开筒子开出好钱，自己也冲动，不仅是别人开的多，也有可能别人有那种眼力和知识储备。毕竟，开筒子大涨的人是少数。

今天的节目就到这里，明天我们继续讲解元末起义军钱币。收藏之路山高路远、水多坑深，愿一路与君共勉、愿我们一路同行，欢迎添加微信18319374569和QQ2323342108，我们共同交流学习，共同成长进步。