第一章：《乱世枭雄》第3讲：天完铸币一脉传——天定、天启、大义通宝

天定通宝、天启通宝和大义通宝

听众朋友们，今天我们继续讲解元末起义军铸钱，我们讲解天完政权铸造钱币情况。

天完政权有两个主要人物，徐寿辉和陈友谅，铸造了三种钱币，分别为天定通宝、天启通宝和大义通宝。古泉届早就有“精天定、烂大义”的说法，而徐寿辉又铸造过天启通宝，为区分明熹宗时铸造的天启通宝，被泉届称为徐天启，更是被列入古泉五十名珍之一，今天我们一一讲解。

徐寿辉(1320年-1360年)，一名真一，又名徐贞元，蕲州罗田县(今湖北黄冈市罗田县)人，红巾军天完政权领袖。徐寿辉原是贩卖土布的小商贩，他身格魁伟，相貌非凡，为人正直，见义勇为，在群众中享有很高威信。元至正十一年(公元1351)五月，北方白莲教会的韩山童、刘福通等人在大别山北面发动几万黄河民工起义，直打到大别山脚下。对元朝统治早就不满的徐寿辉，见时机已到，便与麻城铁匠邹普胜、江西宜春县和尚彭莹玉等人到一起，在鄂东一带宣传"天下大乱，弥勒佛就要降生"的思想，并于同年8月，在大别山主峰所在地的多云山庄即天堂寨中发动起义，徐寿辉被拥戴为首领，据说，徐寿辉之所以能够成为首领，主要原因是他外貌出众。

徐寿辉创建天完政权，为什么叫天完，是很有讲究的，当时他们主要的敌人是大元。而天完的完就是在元字上加了一个宝子盖，意思是要压倒大元的意思。果然，天完政权也做到了，徐寿辉在中国历史上，曾是一位拥兵百余万，纵横驰骋大江南北，震撼大半个中国，最终导致元朝的封建统治土崩瓦解的农民起义军领袖，尽管前后只有短短的十年时间，但对后来朱元璋来推翻元朝统治，建立大明朝，推动历史向前发展，起到了不可估量的作用。

徐寿辉称帝改元4次，分别是治平、太平、天启、天定。治平、太平年间没有铸钱，公元1358年8月改国号天启，铸造天启通宝，1359年3月改国号天定，铸造天定通宝。

1360年6月，天完部将陈友谅杀徐寿辉，随即登基，称大汉皇帝，国号汉，改元大义，改铸大义通宝。天完政权是元末起义军中势力最大的一支力量，活动范围在湖北、江西、安徽、福建、浙江、江苏、湖南等大片地区，兵力百万。1363年，陈友谅自恃兵力强大，想向东攻取应天府(今江苏南京)，吞并朱元璋。陈友谅率六十万水军进攻朱元璋，但在鄱阳湖大败，陈友谅也在突围时中流箭而死。陈友谅死后，大将张定边等人在武昌立陈友谅次子陈理登基为帝，改元德寿。次年，朱元璋西吴军廖永忠部兵临武昌城下，陈理出降，天完政权到此结束。

元末起义军钱币中，龙凤通宝、天佑通宝、天定通宝、大义通宝在古泉届并称为“五虎将”。存世量都极其稀少，历史价值和收藏价值不言而喻，各个珍贵。其中，尤其以天启通宝最为突出。徐天启的折三篆书，位列古泉届50名珍之一，名气很大。明清钱币位列50名珍的钱币非常的少，除了徐天启外，前面我们讲过的天平天国钱币天国通宝也是其中之一，因太平天国所有钱币都为圣宝，通宝是试铸的早期钱币，所以珍贵。古泉届50名珍，列入的大多是秦朝以前的钱币，现在先秦钱币不温不火，涨价速度和受欢迎程度远不及后代钱币。也并不一定没有列入50名珍的钱币价格就一定低于50名珍价格。50名珍中，很多钱几万块钱就能买到，而没有列入其中的不乏有高价钱币。

1358年，徐寿辉以汉阳为都城，改元天启。“天启通宝”即徐寿辉迁都汉阳改元天启时的铸币。分为楷书和篆书2种，光背对读，有小平、折二、折三三等，文字与明熹宗朱由校的天启通宝有差异，俗称“徐天启”。

　　当时发行这种钱币的地方，仅限于徐寿辉占领的长江中游地区（江西、湖北等地）；到至正十九年，这个戎马倥偬、皇帝被权臣挟持的“马背国家”又迁都江州，改元天定，并铸“天定通宝”。由此可知，“徐天启”流通的时间仅在1358年到1359年间，行用一年即止，遗留下来的实物，寥若晨星。

天启通宝2个皇帝都铸造过，分别是徐天启和朱天启，两种“天启通宝”钱乍看相似，很容易混淆。古钱币收藏自古有之，《古泉丛话》中就记载过清朝晋商误失徐天启的故事，和清朝乾、嘉年间杭州泉社有人误用徐天启换唐代铜镜的故事。刚入行时，经常有泉友提醒“碰到天启通宝，得留个心，别真碰到好钱，当垃圾处理了”。话是这样说，但直到目前为止，我还没有有福分和“徐天启”有交集。但如何鉴别，倒知道一些。

　　第一应注意钱币的材质：“徐天启”质地为紫铜，略呈红色；而“朱天启”绝大多数为黄铜质，略呈黄色，极少呈紫色。因此，碰到颜色发红的天启通宝就要留心注意了。

　　第二是钱文不同：“徐天启”之“天”字饱满有力，一撇一捺，大器舒展，充满豪气，尤其一捺，刚劲有力，非大手笔不能为之，“通”字和“宝”字有瘦金体风味，显然受宋钱大观通宝和崇宁通宝影响较大。“朱天启”钱文则不及“徐天启”秀美，有向宋体承启之韵味。最特别的是，“徐天启”之繁体“启”字中的“户”字第一笔成撇与第二笔紧连作“户”状；“朱天启”之“启”字左上部的“户”字，其上不是点，而是一横，与下部“尸”字不相连，这是鉴别“徐天启”和“朱天启”钱最明显的特征。

　　第三看版别：“徐天启”版别很少，背面没有标记，除了楷书外，还有篆书，其中篆书折三天启钱为可遇而不可求之神品，昔被列为古泉五十珍。“朱天启”则为楷书和不规范宋体两种，除素背外，还有纪地、纪值、纪重等七、八十种，版别十分复杂。

　　第四是从形体上看：“徐天启”外轮较细，厚重足值，铜质精良，制作十分精美，遗元钱风韵。而“朱天启”钱廓显阔，这也是明代后期制钱的特点之一。

徐天启的价格普品过万，好品无法定价，比如篆书折三钱，因为存世量太少，市场上没有交易，所以无法定价。关于徐天启的故事，自古有之。

明代《天启宫词》记载着这样一个故事，说的是明代明熹宗初期的一件事，有人在司钥库所存的古钱中，偶尔发现天启钱大、小数枚，色泽古朴，不知何时所铸，进献宫中，请皇帝过目，熹宗皇帝问以前是谁草拟的天启年号，左右皆无言以对。皇帝的乳母客氏听说后朝见祝贺，说这是天降祥瑞、钱源不断的征兆，朝廷为此祝贺。清代泉家戴熙说，明代大臣不读书，居然又拟用天启年号，对明朝大臣进行讽刺。大明朝号称养士三百年，居然也闹出了重复使用年号的闹剧。关于徐天启的故事和传奇很多，大多是民国期间发生的种种离奇有趣的故事，近些年徐天启也有零星出土。

除了徐天启外，徐寿辉还铸造了天定通宝钱币。"天定通宝"四字楷书，直读，光背无文。书法俊秀，文字同徐天启如出一手，风格绝似，制作精整。分为折一、折二、折三三种钱币，钱直径分别为24毫米、28毫米、32毫米，形制规范，总体钱文仿元朝至正通宝，系起义钱中流传较多的一种美泉。后来，朱元璋在民间广泛收缴过天定通宝，故天定通宝存世量也较为稀少。天定通宝在元末起义军“五虎将”钱币排名中，相对靠后，价格也稍低。

元末起义将领陈友谅于至正二十年(1360年)杀其头目徐寿辉，于湖北武昌称帝;国号"汉"，改元"大义"，并铸"大义通宝"。依天启、天定钱制，分小平、折二、折三三等，铜色红褐，制作水平稍逊，泉界素有"精天定，烂大义"之说。"大义通宝"四字楷书，直读，光背无文。径分别为2.3、2.7、3.1厘米，规格工整，其直径也略小于天启、天定钱。 

陈友谅是元末起义军中势力最为雄厚的一支，直接反应在其铸币量上，铸币量最大的就是大义通宝。陈友谅铸币大义，而其又是杀其主夺其江山，是最大的不义。大义通宝恰恰是对陈友谅行为的最大讽刺。后来，朱元璋也曾大力收缴大义通宝，销毁重铸。故大义通宝存世量也较少。大义通宝价格在元末起义军“五虎将”钱币排名中垫底，其价格也最为便宜，不过一枚也要几千元。

今天的节目就到这里，明天我们继续讲解元末起义军钱币。收藏之路山高路远、水多坑深，愿一路与君共勉、愿我们一路同行，欢迎添加微信18319374569和QQ2323342108，我们共同交流学习，共同成长进步。