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信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。
我们应该成为一个大丈夫，一个充满浩然正气、屹立在天地之间的、大写的人。我们绝对不要把自己束缚在小我的黑暗房间里，就这样庸庸碌碌地度过一生。
只要我们拥有这份光明之心，不断去除心中的不明和贪欲，我们就能信步行来，走在光明磊落的大道上，无所畏惧、无所挂碍。信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。
“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”１８９８年９月２８日，谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第６人在北京菜市口慷慨赴死，史称戊戌六君子。持续１０３天的戊戌变法宣告失败。
谭嗣同是六君子中影响最大者，人们对他最深刻的印象是变法失败后，有人劝他逃走，他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”
谭嗣同被捕后，在狱中题壁：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”戊戌诸君子为救亡图存凛然就义，甘愿用自己的鲜血唤醒国人，希望后辈前赴后继、致力于救国图存，表现了爱国志士舍身报国的英雄气概。
１００多年前的那个变革与保守并存的时代，甲午之殇，中日签订《马关条约》，西方列强侵略之下，中国被一块块分割为列强的“势力范围”，以康有为、梁启超为代表的维新党人寻找救国救民道路。
１８９５年，康、梁发起的公车上书失败后，维新派积极进行宣传和组织活动，著书立说，介绍外国变法经验教训，在各地创办了许多报刊、学会、学堂，为变法制造舆论，培养人才。维新变法运动逐渐在全国兴起。
１８９７年冬，德国出兵强占胶州湾，激起全国愤慨，维新变法运动迅速高涨。康有为连续上书光绪帝，指出形势迫在眉睫，变法势在必行。１８９８年１月２９日，康有为上《应诏统筹全局折》（第六次上书），请求光绪皇帝厉行变法，指出“能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡”。康有为的上书受到光绪帝的肯定。
１８９８年４月，康有为、梁启超在北京发起成立保国会。６月１１日，光绪帝颁布了“明定国是”诏书，变法正式开始，到９月２１日慈禧太后发动政变，共１０３天，史称“百日维新”。康有为、梁启超、谭嗣同等维新派人士寄希望于通过光绪帝倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业。
但以慈禧太后为首的顽固派从一开始就百般阻挠变法，准备发动政变，光绪皇帝试图反抗。９月５日，光绪皇帝特别给谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭四人以四品卿衔，担任军机章京，加紧推行变法。９月１５日，光绪召见杨锐，并授以密诏，要求杨锐与林旭、谭嗣同、刘光第等妥速筹商。９月１８日深夜，谭嗣同只身前往袁世凯寓所，劝说袁带兵入京，诛杀顽固派荣禄。袁世凯当面表示对光绪帝“忠诚”报效，同时借口须立即回到天津部署，于２０日晚赶回天津，向荣禄告密，同时策划镇压维新派。
９月２１日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，重新“训政”，继而大肆捉拿维新派。康有为已于政变前一日离开北京到上海，并在英国人的保护下逃到香港。梁启超则在日本人的掩护下从天津逃亡日本。９月２８日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人被杀，时人称之为“六君子”。其他维新派人士和参与新政及倾向变法的官员，或被囚禁，或被罢黜，或被放逐。政变之后，除京师大学堂（北京大学前身）被保留下来，其余各种新政措施全被取消。“戊戌变法”宣告失败。
戊戌变法以悲剧性的失败告终，但是作为一次重要的政治变革，它被永远载入史册。戊戌六君子影响了一批又一批致力于中华民族伟大复兴的后来者。
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