声音简介
杨定一博士，文字整理: 亲爱的佩琳
1
你今天有没有记得快乐起来？有没有随时可以进入欢喜，生命的欢喜，生命的快乐？有没有记得？有没有随时可以活出来？
还是，今天一天下来，你可能又被烦恼，被眼前的事带走了？让情绪又把你绑架，把你带到哪里，不晓得。
我认为，我提醒这一点，非常重要。因为不这么提醒的话，我担心你还可能认为，快乐，欢喜是可以学来的，是透过我们磨练或是领悟，才可以突然快乐起来。
还是可以活出，我过去所讲的不合理的快乐。就是我用这个，也当作一个书的标题。也就是说，快乐不需要解释，好像不需要有什么理由。
我们一般人样样都需要有理由，要有一个理性的层面。好像就是说，我们快乐本身要对自己有个交代，要做个解释，对自己，对别人。
好像别人看到我们快乐，我们需要跟别人解释，我为什么快乐，我为什么随时有欢喜，活在欢喜，定在欢喜。
人就是那么可怜，也可以讲那么可爱，我们完全被头脑绑架了，被框架在头脑的理性，完全都不知道。好像样样都有绝对的，或是充满着重要性，让我们人随时好像样样，都需要有一个理由。要不然，我们好像承担不起自己，没办法声明自己的本质，非要把这个本质盖住，让别人对我们的期待看法为主，你说，是不是非常可惜？
而情绪，本来他最多只是一个工具。感受当然是工具，透过感受，我们才知道这身体哪里不舒服，哪里需要我们注意，需要疗愈。
但是没有想到，感受再加上念头，变成一个完整的情绪体。而同时这种情绪体，都是萎缩的，他本来是圆满的，或是最多是中立的，但是现在，不知不觉，我们经过一生的不顺，让我们随时进入一个萎缩场，接下来就有许多受伤，留下来数不完的情绪的疤，让我们随时在这种萎缩在进行生命。
在跟点点滴滴的每一个角落，每一件事，每一个人，用这种心情来做互动。一个人的萎缩体，再加上第二个人萎缩体，其他的萎缩体，整个地球就是萎缩的。
只要我们看一看人的情绪，情绪影响到他对世界的看法，处理事情的方式，对别人的交代，等等都是这样。伤害自己，伤害别人，你说是不是可惜？
你还可能记得，我过去不断得提醒，这个阻碍，也就是感受所建立的我，一个小体叫做我，叫做你。
感受本来是中立的，甚至情绪也可以说是中立的。感受最多只是一个神经的作用，但是它落在细胞，落到每一个我们身体的每一个部位，也就自然成为，好像有一个具体的东西叫做情绪。
而这个情绪就开始作业喽，就好多作用就出来喽，他活起来了，那接下去就带着我们走。
情绪接下来强化小你小我。情绪让我们得到印象--这个身体是真的，还有一个密度，占用一个空间，而他可以跟周边，跟世界互动。有时候还要预防什么危机，甚至可能需要抵抗，要攻击。所以不知不觉，把这个小你小我变成多么具体，多么真的。
一辈子，我们这个痛苦从这一点，这种典范的颠倒，一种不是真的，根本没办法成立的一个视角，一个perspective，过去我用英文讲，一个point of view，一个 paradigm，就是说一个mindset，英文，一个头脑的角度，一个眼光或者视角，对不对？一个观点，从哪一个观点在看事。
当然我们是从身体的观点，头脑的观点，还不是单纯从身体。因为我们延伸出来一个虚的头，虚的体，叫做头脑，叫做身心。我们一般人讲的身心其实就在讲头脑。
用一个虚的头，一个虚的体延伸出来，接下来是站到这个虚的典犯，虚的视角，虚的观点，在经历一个故事，你我的剧本，我常常讲script，你我的剧本，也就这样子，一辈子又过去了充满了制约、愤怒。
你看我们人，每个人出来，只要你看到那种表情，全部是me，me，me，me， 我，我，我，我，我一点都不让步。我要声明我的权利，我要主张我的看法，我要独占这个空间，不是我，那根本没有别人可谈的，就是这样子。所以我才过去不断得讲，不需要有朋友。
好久好早就跟我说，几十年前就跟我说，会采用两句话，说修行要进入无我、无法。也就是说，没有什么东西可以讲，没有法，也没有什么东西叫做我，小我，ego。
假如你还记得我在《我是谁》就在强调这一点。首先，一个人要知道，其实没有个东西，叫做我，egolessness，ego是小我，英文，egoless是没有我，egolessness，那是好像它是一种名词，来表达，根本没有个体叫做我，这是每一个人，自己要去体会的。
讲得都是对，但是每一次我听到这几句话，我马上跳出来修正，因为也是做一个善意的修正，不想大家走冤枉路。每次讲，其实没有什么东西叫无法。
只要一个人进入无我，他知道我是不存在的，你不用去管法。法已经就像一个虚的楼就内爆了，垮掉了，解散了，根本你不需要做任何东西。法是（小）我建立的，不要说法，任何观念，任何一切都是由小我建立的，那把小我解决了，法自然也就没有了。这是一种站到体验的角度，我跟大家那么坦白讲。
假如讲无法这句话，无我无法，他是一个理论，是个头脑的表达。不是错哦，只是，因为我常常认为，大家站在修行，充满着这个重要性，好像把它变得非常复杂，认为也是很可惜，其实是非常简单的。
我常跟大家开玩笑，大概你也听过我讲过，既然把无法挪到旁边，只剩下无我，那不是就减少了一半吗，这个难度？等于本来有两个难度，两个门槛，现在不是就变成一个了吗？不是帮大家省掉一半的工作了吗？其实就是这样子简单。
所以我首先今天再提醒大家，你有没有快乐起来，有没有想起来快乐？
因为讲来讲去，最终这还是唯一的可以衡量我们是不是有进入生命，生命的场，有没有共振到生命？有没有进入到生命的共鸣？你快乐起来了，马上大家就知道。这点，谁也骗不了谁，自己知道。
你只要跟生命共振、共鸣，你自然就会快乐起来，你快乐起来也就自然自在了，自在就是快乐，没有事。No problems.
你在处理不晓得数不完的烦恼，数不完的事，但是没有事，心中没有事，该处理就处理，影响你不了。我讲的你，是真正的你。你看这样子是不是可以听懂？
也就是人间，任何事，任何人，不是你，真正的你。
那我接下来，可能要用我们过去netti netti不是这个，不是那个，把它带出来，这个你不用担心，我们他是非常重要，接下来我想起来的话，可能过一段时间，在妥当的时点，我会把它再一次跟你一起复习，不用担心，不要紧张，其实我们都轻轻松松的。
那这一次我相信，假如我们一起做，你可能感受会完全不一样，你可能会把它有一个颠倒的做法。
也就是说，你早上一起来马上，假如感官，我们的看啊听啊闻啊，感触，开始作用，你自然踩一个刹车，刹车，知道这全部五个感官的作用，不管是看、听、闻、觉（味道的觉）感触，这些不是我。
感受，不是我。
可以觉察一切的，不是我。
这个空间，这个身体，不是我。
眼前的事在处理，其实它不是我。
这个故事我在活出来的，这不是我。
听到什么消息，同时都是不好的消息，有什么打击，这不是我。
这样子，一路走下去，样样都不是我。
那当然，接下来的问题，那我是谁？
样样都不是我，那我是谁？
就那么轻松简单，你自然进入一个参，一个臣服的轨道，你看这样子，我想你现在已经可以体会到不同了。
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