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原文：元遗山，金人，尝赴试并州。道逢捕雁者，捕得二雁，一死，一脱网去。其脱网者，空中盘旋，哀鸣良久，亦投地死。元遂以金赎得二雁，瘗汾水旁，垒石为识，号曰“雁邱”。因赋《摸鱼儿词》云：“问世间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨，天也妒。未信与莺儿燕子俱黄土，千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。”栾城李仁卿治和云：“雁双双，正分汾水，回头生死殊路。天长地久相思债，何似眼前俱去。摧劲羽，倘万一，幽冥却有重逢处。诗翁感遇。把江北江南，风嘹月唳，并付一邱土。仍为汝，小草幽兰丽句，声声字字酸楚。桐江秋影今何在，萧瑟欲迷堤树，露魂苦。算犹胜王嫱青冢真娘墓，凭谁说与。对鸟道长空，龙艘古渡，马耳泪如雨。”
李斯义曰：或曰：“此情痴也。”不知至忠大孝，俱是痴拙人做出。败节丧名，却被聪明人做尽。痴是其真诚一念，可以扶植万古纲常，即所谓其愚不可及也。
鹤子曰：原跋妙矣，燕冢、雁邱，天然佳对。而玉京之诗，赠于生前。遗山之词，唁于死后。南郭、横汾，辉映千春矣。空中盘旋良久而死，试度其心，一似悔恨其脱网而独去也者，悲夫！
诗曰：片碣苔花古墨香，胜他瘗玉白杨旁。至今秋影荒芦畔，双照汾河旧夕阳。
白话：
雁邱（《情史》）
元好问是金国人，一次到并州参加科举考试，路上遇到捕雁的人捉到两只大雁，一只死了，另一只脱网而去。只见那只脱网的大雁，在空中盘旋哀鸣了很久，然后坠地自尽。元好问买下这两只雁，埋葬在汾水边，垒上石头作为标记，名为“雁邱”。还做了一首“摸鱼儿”词：“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨，天也妒。未信与莺儿燕子俱黄土，千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。”
栾城的李治，字仁卿，也和词一首：“雁双双，正分汾水，回头生死殊路。天长地久相思债，何似眼前俱去。摧劲羽，倘万一，幽冥却有重逢处。诗翁感遇。把江北江南，风嘹月唳，并付一邱土。 仍为汝，小草幽兰丽句，声声字字酸楚。桐江秋影今何在，萧瑟欲迷堤树，露魂苦。算犹胜王嫱青冢真娘墓，凭谁说与？对鸟道长空，龙艘古渡，马耳泪如雨。”
李斯义点评说：或许有人会说：“这简直就是情痴。”殊不知至忠大孝的事情，都是痴情笨拙的人做出来的。而败节丧名的事情，却被聪明人做尽。一念痴情正是心中真诚的表现，由此可以尽忠尽义，扶植万古纲常。这正是人们所说的“其愚不可及”啊！
鹤子点评说：原跋很妙。上文“燕冢”，此文“雁邱”，恰是天然佳对。而玉京的诗是生前相赠，元好问的词是死后吊唁。孤燕在南郭殒身，大雁在横汾殉情。二者交互辉映，流传千古。大雁在空中盘旋了很久，然后坠地自尽。揣测它当时的心情，似乎是在悔恨自己独自脱网而去，多么令人感恸！
诗曰：
片碣苔花古墨香，胜他瘗玉白杨旁。
至今秋影荒芦畔，双照汾河旧夕阳。
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