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寻踪三山
镇江这个城市在明清和民国时期被当地人分为城里和城外两大块,以运河为界, 以东的地方称城里, 以西的地方称城外。这三山五岭八大寺全部坐落在城里, 概括了镇江城池里的地形地貌和著名寺庙。史籍记载, 它是从三国、南朝宋、唐、宋、元、明、清历代逐渐形成的, 虽然年代久远, 但仍为人们道及。到今天,这些古迹只是遗址尚存, 有的已经夷为平地, 还有一部分成为街巷的地名。现简介如下：
三山: 日精山、月华山、寿丘山。
日精山: 在今天的三五九医院内, 是高约30米的小山。
月华山: 又名万岁山, 在今天的千秋桥街以东、塑料二厂后身。
寿丘山: 又名县学山、圣像山,在师专大院内, 进去你就知道了。原来是开古运河时堆土的一个土堆。古时山上常长何首乌, 故得名寿丘。同时也是宋武帝刘寄奴家的宅基地。
镇江人在过去有 “城里求寿、城外求财” 的说法, 城里许多地名都和长寿有关, 日精山、月华山、寿邱山、千秋桥、万岁楼、七星街(北斗七星主寿),这些都和人们祈祷长命百岁有关。城外求财: 城外许多地名都和求财有关, 金山、银山门、金鸡岭、财神庙、五十三坡(散财童子)、九里街(详见九里街条目), 七里甸(详见七里甸条目); 这些充满吉祥寓意的地名来自古代的风景名胜。
日精山, 遗址在现在的三五九医院里。《光绪丹徒县志》记载: “日精山在府儒学内, 明伦堂东, 偏近北城下, 山面南向, 顶宽一丈六尺五寸,其形圆, 高三丈三尺有奇。” 日精山又名 “对山, 在石池南, 土名笪家山,即至顺志所谓日精山。” 日精山上有日观、光风霁月亭。《至顺镇江志》记载: “日观, 在谯楼之东。宋嘉定中, 郡守赵善湘创筑, 与月观对峙（zhì）。” 岳珂有诗叙日观、月观。光绪时期, 日月二观遗址还在。光风霁月亭旧在鹤林寺前周濂溪祠, 明郡守张岩重建于日精山上。光风霁月亭,是杨一清记取黄庭坚称濂（lián）溪周先生语而名之。光风霁月亭碑有二, 由沈固、杨一清撰。雍正年间, 邑令杨兆鹤捐廉重建光风霁月亭于日精山, 植梅桃数百株。咸丰年间毁于寇, 同治十一年(1872年)重修。日精山及周边旧时为府儒学所在地,《光风霁月亭》云: “日精对月华, 儒风振贤路。学人登此亭, 悠然见尼父。” 现在三五九医院里的小山仅存30米高, 山上只有一座现代建筑的小亭。日精山与镇江老北门为邻, 北门又称定波门, 城有两重城门，月城外之城楼称定波楼。
月华山,又名万岁山, 在千秋桥街东。《光绪丹徒县志》记载: “月华山在府治西南, 一名万岁山, 下有万岁岭, 即凤凰岭, 俗称风凰坡。其山由西向东, 纵长五十三丈四尺有奇, 中断为府前鼓楼, 故名鼓楼岗, 面向西南, 顶宽六丈四尺有奇。高二丈, 加下连凤凰岭, 计高七丈七尺有奇。” 山上山下有万岁楼、月观、月台、江亭、芙蓉楼、秦潭。
《至顺镇江志》记载: “月观, 在谯楼之西, 即古万岁楼也。” 万岁楼在月华山上，晋王恭为刺史, 改创西南楼名万岁楼, 西北楼名芙蓉楼。《京口记》云: “万岁楼, 王恭所创。《與地志》云: 此楼飞向江外, 以铁锁縻（mí）之方止, 至唐犹存。” 孟浩然、皇甫冉皆有诗。“宋呼为月台,《润州类集》: ‘万岁楼, 今之月台。”后改名月观。宋元丰末, 犹谓之月台,其改为月观, 未详何时。绍兴戊wu↘午, 郡守刘岑Cen↗葺（qì）故址而新之。” “宝祐中, 总领赵与訔（yín）揭扁其上。”《光绪丹徒县志》记载: “旧志云: 月观在谯楼西, 晋为万岁楼, 今为朝贺圣寿。” 鲍皋gαo《月华山》诗曰: “月华山上月, 月月一回圆。明月有今古, 青山无岁年。楼台名士地, 风露美人天。今夜凭栏者, 谁家不惘然。
《光绪丹徒县志》云: “芙蓉楼,一名千秋楼。旧志云或云即蒜山阁。”王昌龄有《芙蓉楼送辛渐》诗: “寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。” 康熙朝刘镳（biāo）《芙蓉楼》诗曰: “北固多兵垒, 烽烟接海门。城高云集晚, 江阔雨未昏。野色芙蓉渡, 秋声枫树村。昔人送别处, 今日尚销魂。” 唐僧皎然《送杨山人往京口》诗曰: “夜惊潮没鸬鹚堰, 朝看日出芙蓉楼。” 古时, 芙蓉楼大概还是古城看日出的好地方呢!
月华山下的市河上有座桥, 名千秋桥。桥北名千秋桥北, 桥西名千秋桥街。南宋嘉定年间, 郡守史弥坚在千秋桥南建了一座喜雨楼。《方與胜览》记载: “楼在城内, 规模宏壮,占一郡胜处, 颇有登览之快。” 楼建成后, 诗人戴复古贺诗云: “京口画楼三百所, 第一新楼名喜雨。” 因此就有了第一楼街之称。
清顺治年间, 笪重光辞官回乡,住在喜雨楼, 演绎了一段与黑衣刺客的传奇故事, 黑衣刺客不但没有刺杀笪重光, 笪重光反而赠送他许多字画。据传陕西有笪重光的字画, 大概就是当年黑衣刺客带去的。
寿丘山, 在江苏大学分部内。正东路江苏大学分部校园内原有座山丘, 它就是镇江城内的 “三山” 之一——寿丘山。古时山上生长何首乌,故名寿丘山。山上为南朝宋武帝刘裕故宅, 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的诗句：“斜阳草树, 寻常巷陌, 人道寄奴曾住。” 说的就是南朝宋武帝刘裕。寿丘山,《光绪丹徒县志》记载: “一名圣像山, 在县儒学后, 又名县学山。其山由东向北而西, 纵长九十九丈七尺有奇。面向西南, 顶宽十八丈九尺, 高五丈七尺有
奇。” “康熙十一年(1672年), 教谕↘谈志避圣讳, 改寿丘山为圣像山。” 寿丘山上及周边有丹徒宫、慈和寺、普照寺、龙华寺、云台寺、积善寺、宋宗忠简公祠、寿丘司徒庙、僧伽塔、寄奴井、圣像塚等。
普照寺内寄奴井井阑, 为唐大中时所刻。《至顺镇江志》云: “寿丘司徒庙在上河街普照寺北, 即寿丘山神, 南唐时封为司徒。” 圣像塚在寿丘山上。寿丘山及周边后为县儒学所在地。清代在此建文庙, 文庙石刻及古银杏树4棵尚存。20世纪30年代为省民众教育馆。抗战胜利后, 省立镇江师范学校在此复校。
宋武帝旧宅在寿丘山。《光绪丹徒县志》记载: 宋丹徒宫在城南,宋武帝微时故宅, 后改为太尉留府,受禅后称为丹徒宫。舆地志: 武帝耕丹徒及受命, 农具犹有存者, 皆命藏之, 以留于后。鲍照有丹徒故宫颂。苏轼诗云: “刘裕宅边霜竹老, 戴公山下野梅香。
宋宗忠简公祠在寿丘山下县学内, 范公祠后, 旧在山北, 明正德三年(1508年)侍御谢琛请建, 新建宗忠简公祠堂于山北, 大学士靳贵撰文, 崇祯乙亥邑令张文光改建于县学内。杨一清《拜宗忠简公祠》曰: “宋家国运当阳久, 金人南来帝北走。临戎尽瘁赖有公, 收拾中原惟一手………独有公祠永千古, 入门稽首丰碑高。
积善寺于宋徽宗政和六年(1113年) 建于寿丘山上, 明崇祯年间, 由高僧若昧和尚迁建到鼎石山。与积善寺同时迁往鼎石山的还有僧伽塔。清《丹徒县志》记载:“鼎石山在城东南三里，有塔，明末由寿丘山迁址。”
“寿丘晓钟”是 古城镇江的一个典故:至元26年(1289)年，甘露寺大钟毁缺，乃于寿丘山普照寺鸣钟，以节昼夜。时郡庠即“寿丘晓钟”为题，以课多士，郡人一诗为冠，其警句云:“亿千万劫山长在，一百八声天未明。”
古时，城里市井繁
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