2020年 11月30日 十月十六日 周一 漯河市 阴

2020-12-01 21:04:0615:00 35
声音简介
2020年 11月30日 十月十六日 周一 漯河市
6:36
一,正念起床——该如何开启正念的一天?
青年:朋友,早安!今天又是愉快的一天!
苏格拉底:早安!我已经看到你收获满满了。
为什么我不选择在朋友圈发时间记录?我的隐藏性动机是什么?朋友圈有很多熟人,想要给自己留一点秘密。这一点和做真实地自己,有冲突吗?做真实的自己,不是由他人的眼光决定的。
6:53
一,准备——如何极度认真地过好每一天?
1.积极暗示:
心态上:正念冥想,活在当下,享受当下,修炼成为更好的自己,接纳自我,提高心性,磨练灵魂,身心合一;
判断上:作为人,何为正确?怎样以利他为动机发起行动?追溯本源,思考本质?
行动上:微笑,专注,随笔,正念,自信;
原则上:创作第一,一次只做一件事,形成闭环
习惯上:适应被拒绝,将需要下日日不断之功的事情习惯化;
2.多元思维模型:
局外人思维:对自己和对他人,批判背后的思考与决策过程;
变身思维:变成不同行业最厉害的那个人;
逆向思维:学习失败,避免做什么事情?
带入思维:切己体察,将别人遇到的问题,带入到自己身上,看成是自己的问题;
本源思维:思考本质?它的源头是什么?问题的源头是什么?知识的源头是什么?
利弊思维:如何正确看待一件事?利弊、好坏、黑白、是非都要看到;
3.需要下日日不断之功的事情?
每天早起,每天写作发表一篇文章,时间记录,每天创作发表一个视频。每天发表做饭视频,每天录制一条音频。
4.清单
清单:早(正念+准备+写作+洗刷吃饭);上午(图书馆+学习);中午(做饭+洗衣服+正念);下午(工作+发布作品);傍晚(做饭+正念)晚上:(创作+洗刷+亲密时间+复盘)
目标:先写十万字再说。
5.计划:十二月份计划(计划分为确定性的和不确定性的,这里只能预测具有确定性的)
亲密关系:节日怎么过?大雪、冬至、圣诞节,每天应该在什么时候留言?准备聊天之前。快放假了,给伴侣买什么礼物?到12月中旬的时候买礼物。可能还会遇到什么问题?10号面试报名,12号考英语四级,12月中旬教资报名,12月底准备考试。
学习创作:学习上,本月还是以西方哲学史和现代西方哲学思想为主,这个月预计学多少呢?尽量看视频记笔记,零碎时间听音频。创作上,先把每天的系统习惯化,早起写作,晚上创作视频、音频,这个月最主要是养成习惯,日日不断,即使有伴侣在身边的时候,也要做到。
关系:
工作
消费
7:26
一,洗刷——该如何开启精神饱满地一天?
二,听音频——《西方现代思想》
青年:什么是异乎寻常的思?异乎寻常的问?
苏格拉底:这句话是海德格尔所提倡的。也可以说是对我们人类自身思考的一种反思。
青年:那么我该如何获得这种思考的能力呢?之前我学过一个概念,叫做“思维转换”。说的是每个人都有一套固定的思考方式。“思维转换”就是我们应该放弃自己的思考方式,去寻找他人的思考方式。
苏格拉底:“思维转换”好像还没有达到,“异乎寻常的思、意乎寻常的问”的这种境界。不过,如果你想具体实践的话,应该先从反思开始。
青年:好的,不经省察的人生是不值得过的。
如果有条件的话,把所有的打字都替换成语音。这样更能提高效率,也能保护你的眼睛。
8:17
一,目标——正念跑步,该如何更好的专注当下?
8:31
一,目标——刻意学习西方哲学史
苏格拉底:你能从文艺复兴和宗教改革,这两个历史事件上收获什么?
青年:
蓝牙耳机突然没电了,怎么办?还可以刻意阅读书籍来学习,如果你包里带了一个充电器,就能充上电了。
图书馆里进来了一位老人,看着很苍老,他拄着一根红木拐杖,步履蹒跚地走了进来,每一步都颤颤巍巍,我的内心极其复杂,一边佩服他的爱学习,一边嫌弃他是这么的苍老,为什么我会嫌弃他老呢?这是我自己对死亡的恐惧,我害怕自己有一天也会这样,那一天到来,我该是多么的卑微。
9:26
休息——该如何更好地放松?
9:38
一,刻意学习西方哲学史
什么是方法论问题?为什么做事之前要先寻找方式方法?
虽然理性人人都有,但是仅仅有理性还不够,必须建立正确的方法来指导理性的使用才能使我们获得真理。
为什么要过滤进入你脑子里面的东西?
“决不能把任何我没有明确地认识其为真的东西当作真的加以接受,也就是说,小心避免仓促的判断和偏见,只把那些十分清楚明白地呈现在我的心智之前,使我根本无法怀疑的东西放进我的判断之中”。
什么是普遍怀疑的方法论?
“由于很久以来我就感到我自从幼年时期起就把一大堆错误的见解当做真实的接受了过来,而从那时以后我根据一些非常靠不住的原则建立起来的东西都不能不是十分可疑、十分不可靠的,因此我认为,如果我想要在科学上建立起某种坚定可靠、经久不变的东西的话,我就非在我有生之日认真地把我历来信以为真的一切见解统统清除出去,再从根本上重新开始不可。”
青年:我有一个疑问,“多元思维模型”这个工具,是属于认识论还是方法论?
苏格拉底:目前我认为,是属于方法论的内容。
青年:那我是不是可以添加一个新的思维模型,也就是从笛卡尔那里借鉴来的,普遍怀疑思维。
苏格拉底:那你能解释一下,这个思维模型是什么意思吗?它的边界在哪里?具体能解决什么问题?
青年:普遍怀疑思维:对一切知识和观念都采取怀疑的态度,除非自己认真地思考和论证了。
10:37
休息——该如何更好地放松?
10:50
一,刻意学习西方哲学史
我们是怎么认识自己和认识他人的?我们只能通过与其他事物的区别才能意识到我自己。
相信经验靠谱吗?感觉经验是相对的和个别偶然的因而是不可靠的。
苏格拉底:你是怎么看待经验的?
青年:目前,搜集我所有的认知,之前在学习《吴军老师科技史纲》的课程时,有一句话印象特别深刻,他说,科技是唯一可叠加进步的动力。
11:40
一,正念跑步——该如何更好地专注当下?
11:52
一,做饭
吃饭6元
二,听音频——《西方现代思想》
青年:什么是存在?海德格尔是怎么谈论存在的?
苏格拉底:目前我也不知道,等我查查书。
13:20
一,刻意学习西方哲学史
青年:我们是怎么认识到事物存在的?我们又是怎么认识事物的?
苏格拉底:当然是眼睛看到的,但我们眼睛看到的就是真的吗?同样是一个杯子,人和狗看到的完全不一样。
13:58
小憩——该如何更好地放松?
14:21
正念步行——该如何更好地享受当下?
14:36
一,工作
同事关系,怎样帮忙拼多多助力?
14:55
一,刻意学习西方哲学史
15:03
工作——接电线
青年:怎样科学地接电线?
苏格拉底:事先规划,哪怕是一件小事情。
15:41
一,工作找教具
二,听音频——《西方现代思想》
青年:萨特是如何看待存在问题的?
苏格拉底:他把存在分为人的存在和物的存在,他认为人的存在具有变化性,正如每个人在生活中需要扮演不同角色,而物的存在具有确定性,正如石头放在哪里都是石头,真的是这样吗?石头不是还可以变成砖吗?
青年:人的内心想要追求确定性的存在,所以会产生对物的占有欲。
16:16
休息,亲密关系
16:36
周一到周四,零碎的时间,应该读哲学类的书。
零碎时间刷哲学,容易被打断,所以可以对自己要求低一点,也应该欢迎被打断,或者自己主动打断自己。刷的内容最好是今天音频听到的,或学习的内容,即自己熟悉的。
什么是

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