热情好客的藏族同胞（小村庄二十多户人），欢天喜地地唱歌跳舞三天，祝福杰嘎兄弟新婚快乐！
婚礼结束后，杰嘎要带着阿爸阿妈、妻子达娃，及扎西强巴两兄弟，回昌都乡下去种地。
扎西、强巴两兄弟，将蓝衫客嘉奖的财富，各拿一半交给杰嘎哥嫂，既作为贺礼，又是他们后半生的生活费。杰嘎坚决不收，在蓝衫客的劝说下，杰嘎才收起来……
蓝衫客一程又一程地护送杰嘎一家回乡；同行的还有新一代的七仙女几家人。
七仙女都双眼红肿，不愿离开蓝衫客，而蓝衫客每逢她们要求留下时，总是双手合十，低头念佛。
无论姑娘们说什么，蓝衫客都一直保持这个动作念佛，从来不讲废话！
杰嘎与达娃，每当这时候，声声叹息……
日落西山后，蓝衫客回到扎西、强巴兄弟曾经住过的农舍。
堆积如山的钱财，顿时成空，毫无生气，一片凄凉。
蓝衫客缓缓地关上破木门，用一根粗木头从里面顶着门，不是为了防盗；而是间接地告诉二十多户村民，不要打扰自己，不要找自己喝茶聊天（此乃藏族人的美德）。
蓝衫客穿过泥土小院，进入扎西兄弟的房间，就着泥土地上的一块木板及其破旧而膻味儿十足的毡毯，盘起腿来，360度摇晃几圈上身，手结定印（左手放在右手上，手心向上）调身；九节佛风宝瓶气等调息；一切归零的调心等。
警觉地观察自心，原来自己还是有点酸酸的想流眼泪……
原来自己还是在恋世，依然放不下兄弟姐妹们，灵魂深处还是舍不得舍去那一切的亲情及财富。
“唉！还是凡夫一个！这么多的挂碍，损减自己的出离心啊！”
他摇摇头，摆脱心中的眷恋，超越来自灵魂的孤独凄凉……
“我何时才能达到小乘佛法的目标：‘我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有’；如果连这小乘佛法的标准都达不到，还奢求什么大乘佛法的十地悉地？”
未完待续
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