齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 凌文秀
春节是中华民族最重要的传统节日。从腊月二十三开始，城市和乡村的每个角落开始染上春节的气息，这气息直到农历二月二龙抬头才散去。春节的高潮是除夕到正月十五的上元夜。这一传统佳节也成为很多诗人笔下的题材，让我们有机会从诗中了解古代人过春节的那些事儿。
春节统一姿势：
守岁、放鞭炮、贴春联、喝屠苏酒
大年三十为什么叫除夕？这里的“除”，其实是指度过的光阴。《诗经·唐风·蟋蟀》有这样的句子：
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，岁月其除。
当蟋蟀在堂的时候，这一年快要过完。这时应该纵情欢乐，不然岁月就要过去。《诗经》中的这句话，可能是关于除岁的“除”最早的使用。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”作为歌咏春节的诗词，宋代王安石这首《元日》广为流传。诗中描写了很多春节民俗：放鞭炮、贴春联、喝屠苏酒。这些年俗有些沿袭至今，有些我们这代人已经不太熟悉。比如，古时候人们会在大年初一这天喝屠苏酒，据说喝了就不会得瘟疫。
除了过年的统一姿势，齐鲁晚报·齐鲁壹点记者另外找到几位唐代诗人写除夕和春节的诗，发现诗人们的春节过得不尽相同：有人投壶，有人燃香，有人想家，有人想媳妇，有人失眠，有人生病，甚至还有人下地干活。一起看唐代诗人们诗中的春节吧。
杜审言《除夜有怀》：守岁、投壶
从杜甫诗中看杜甫，觉得杜甫是个忧国忧民，关注民生、非常接地气的诗人。但其实杜甫出自书香世家，杜甫的爷爷杜审言是唐朝初年的著名诗人。
杜审言的《除夜有怀》中记载了过年的情景。“故节当歌守，新年把烛迎。……兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。”诗中除夕夜，人们把烛迎新、守岁，还玩起了投壶游戏。
李商隐《隋宫守岁》：燃香、喝酒、灯火通明
消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。
沈香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。
遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
李商隐在诗中说：“沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯”。过年的时候，点燃名贵的沉香。院子里，火炬灯烛通明，举起玉液琼浆美酒，庆贺新一年的开始。
白居易《除夜》：失眠
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
白居易在步入60岁的除夕夜，写下这首诗。白居易在诗中感慨时间过得真快啊，除夕一过，明年就是60岁的白居易了。
孟浩然《田家元日》：下地干活
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
除夕夜，北斗星的斗柄转向东方。初一，四十岁的孟浩然虽然没有官职却依然担心农业生产。在种满桑树的田埂旁，孟浩然跟老农夫、牧童在田里劳作，大家推测，新的一年会是个丰收年。
卢照邻《元日述怀》：生病
筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
大年初一，重病的卢照邻已经不做官了，在乡间隐居。但这个春节的节日气氛很浓郁，人们高歌畅饮美酒，早开的花儿们也像是翩翩起舞迎接大唐的春天。回家的小路点缀着翠绿的鲜嫩小草，真希望年年岁岁、四时风物都这么新鲜。
高适《除夜作》：想家
旅馆寒灯独不眠，
客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，
愁鬓明朝又一年。
今年就地过年的我们，还可以网上“云团圆”，古代可没有我们这么幸运。也难怪高适过年时，在旅馆里，晚上睡不着很想家，可家却在千里之外。他一时之间回不去，也没有别的方式见到亲人。
元稹《除夜》：思念亡妻
忆昔岁除夜，见君花烛前。
今宵祝文上，重叠叙新年。
闲处低声哭，空堂背月眠。
伤心小儿女，撩乱火堆边。
这首诗写在除夕晚上，元稹思念去世的妻子。元稹写过很多爱情诗，有感动后人的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。也在诗中指出过“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”这样的婚姻现实。
每逢岁末年初，人们会盘点得失、规划前程。有人感慨岁月过无痕，转眼发如雪。也有人“把酒祝东风”，“不负韶华行且知”。有人“每逢佳节倍思亲”，也有人“万里归来颜愈少”。
新年伊始，万象更新。这是一个年的结束，也是一年的开始。
实习主播 方茹云
编辑 凌文秀
用户评论