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(一)百家争鸣
“百家”是虚指,乃是形容学派之多。再则,各家之中又实际上区分为诸多不同的派别,如“儒分为八”、“墨离为三”,道家、法家之中也都是派别众多,而各家各派之间也实际上存在着交叉关系。在诸多学派中,思想学术地位最为重要者为儒、墨、道、法、名、阴阳诸家。在教育方面颇有造诣的,则为儒、墨、道、法诸家。
在百家争鸣中,以社会现实问题为思想起点、以社会现实问题的解决为思想归宿的作风,直接影响了当时社会变革的进行,并对后世人们的思想学术活动产生影响。
在百家争鸣中,教育问题始终是一个中心问题。这不仅是因为参与争鸣的各家各派都可以说同时就是一个个教育团体,都有着丰富的教育实践;而且差不多每家每派在认识和说明自然与社会问题时,都意识到教育在其中的重要地位。因此,百家争鸣也意味着教育思想的争鸣、教育理论的发展。
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