第十一章 分四段
体无证道章
第一段：三十幅，共一毂，
当其无，有车之用。（毂，gǔ）
第二段：埏埴以为器，(埏埴，shān zhí；为，wéi，下同）
当其无，有器之用。
第三段：凿户牖以为室，
当其无，有室之用。(牖，yǒu)
第四段：故有之以为利，
无之以为用。
【章名释】
离物入空是证道的初行法门，体无是证道的甚深法门。虚空的本质不是虚空，而是无。物的存在性已经广为人知，但虚空的存在性只有哲学家才能感受。无的存在性哲学家都无法实证，实证无的存在性就离证道不远了。世人最大的迷误就是对无的误解，对无的误解导致对有的误解。世人以为已经明了有与无的含义，有是对无的否定，无是对有的否定。有代表肯定，无代表否定，通过肯定与否定来判断、思维，于是陷入大谬。道眼观之，有含有否定义，无含有肯定义，无的存在性就是无的肯定义。无的存在性得到确认，道的存在性就得到了确认。
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