第37章 道力无边章\清静正定章

2021-05-17 12:57:5200:47 63
声音简介

第三十七章  分五段

道力无边章\清静正定章


第一段:道常,无为而无不为。(为,wéi)

第二段:侯王若能守之,万物将自化。

第三段:化而欲作,

              吾将镇之以无名之朴。

第四段:无名之朴,夫亦将不欲。

第五段:不欲以静,天下将自定。


【章名释】

       道是真常,无处不在,无时不在。任何象都是道的随缘显现,任何物都是道的随缘显现,因此道是无为而无不为的。世人不要以为道的无为等于人的无为,等于无所事事,道的无为与无不为是不分离的。世人的语言是确定性,道是非确定性,道既是无为,又是无不为;道既是静,又是动;道愈静愈动,愈动愈静;世人的语言的确定性无法描述道体的非确定性,有道者似乎在说胡话。其实世人是糊涂中的清醒,有道者是清醒中的糊涂。世人对道体的非确定性是糊涂的,有道者对道体的非确定性是清醒的。世人在作一个清醒的梦,有道者清醒的知道自己在做梦。道力是无边的,不可思议的,所以说道体是非确定性。正是道体的非确定性,所以牛就是马,牛就是非牛。如果道体是确定性,则牛永远是牛,马永远是马,老死不相往来。道可以显现为牛,又可显现为马,可以显现为大,又可显现为小,道体是神变的,道力是无边的。原来静就是动,动就是静,道体是动静不二,即静即动,非动非静。道体是清静的,与动静二相毫不相干,与语言毫不相干,世人被自己的语言带到沟里去了。妙心是清静的,妙心的清静来源于道体的清静,恢复自己的清静妙心是美妙无比的,能够降服一切贪心,能够穿透生死大海。


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简介:道一,1982年毕业于河海大学,浙江大学进修多年,设计师,热爱科学、逻辑思维,研习国学经典数十年,惊叹道德经和庄经的深奥智慧,长期修习禅定,深感科学逻辑思维和道思维-道逻辑的一致性,对生命逻辑闭环(复命曰常)有较深的体会。科学与文化、一元论与二元论的二大对立是人类思维的最大困惑,在道思维-道逻辑中不复存在。华夏文明学的倡导者,热爱茶道。