第五十六章 分四段
玄同真得章\无得有得章
第一段：知者不言，言者不知。
第二段：塞其兑，闭其门，(塞，sè)
挫其锐，解其纷，
和其光，同其尘；
是谓玄同。
第三段：故不可得而亲，不可得而疏；
不可得而利，不可得而害；
不可得而贵，不可得而贱。
第四段：故为天下贵。（为，wéi）
【章名释】
世人追求有得，赤子无求无得，以一双无求无得的双眼欣赏道体的美妙绝伦，一个玩具都会感到无比惊奇，世人以为赤子还未懂事，其实是世人自己已经不懂事了。赤子的心和气充满，所以是妙的。心是妙的，所以是神奇的。神奇的心观照一切都是神奇的，所以简单的布娃娃也是神奇的。世人的肉眼看不出布娃娃有什么神奇之处，以为孩子看走了眼。以小人之心度君子之腹，不知君子之心荡荡如乾坤般广大无比。以成人之心度赤子之腹，不知赤子之心万物玄同，布娃娃与道妙无异。万物本来玄同，牛马本来毫无分别，过去现在未来也是长今。世人以为世间是流逝的，其实世人的徼心因为固化，才觉得时间是流逝的。没有固定的点，哪有流逝？流逝是对比的结果，固定的点就是心固化的结果。心不固化，玄照之处即是今日，所以无古无今。生命没有流逝，只是固化的徼心才有流逝的幻觉。有得有流逝，无得无流逝。无得才是真得，有得乃是假得。得无所得，取无所取，才是真得真取，无事才是最伟大的事业。万物玄同，得无所得，得牛即得马，得马即得非马，得彼即得此，得此即得彼，无得即全得，有得即不得。
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