陶杰作品（第六章：祸福无常）
“社会竞争激烈，纸醉金迷之间，别有刀光剑影，我“争气”，绝不“斗气”，退一步自然优雅，让三分何等清闲。”
当年香港有四大交易所，分别是远东、金银贸易场、九龙和香港。远东为龙头老大，公司要包装上市，只要老大批准，金银和九龙就会跟进。另一家香港交易所，董事局最多洋人，独立行政，超然物外，规则以严谨著称，须另行申请，等候洋人批核。
在众多上市专家的朋友中，老友伍伯诚多方奔走，推行上市事宜。经伍伯诚介绍，杨受成找到香港工商银行为包销商，还与孖士打、胡关李罗、毛云龙、罗文锦等大律师扯上关系。这堆名字星光熠熠，许多都是殖民地高等华人买办之尊。至于伍伯诚义助杨受成，也自然拥有福报，多年之后，伍伯诚是万利股票行的大老板，全盛时期客户盈千，还当了大马主。
经各方专家会商，上市公司定名“好世界投资”（Marvellous Investment Company Limited），业务以地产为主，资产计有：上海街住宅物业单位四个、弥敦道和尖沙咀商用铺位四个（三个由英皇钟表珠宝租用，另一个租于美资饮食集团肯德基），资产值3152万元，发行788万新股，每股发行一元，集资788万元。
杨受成手挽公文包，装着好世界的上市大计，走上远东交易所接受面试。这一天，排在他前面等待召见的是鹰君老板罗鹰石，一老一少在冷气间的走廊上，命运未卜，闲话家常，等待的同样是一片美好的远景。
1973年2月，好世界正式上市了，杨受成野心满满。他把天文台和英皇钟表珠宝联合起来，更把从事地产的喜来临置业和买卖珠宝饰物的钻宝洋行组合，一时有秦始皇统一六国的满足感。
好世界上市之后，杨受成正式登陆港岛中环的财经精英领土。从此，杨受成与身边一众朋友的话题，不再是瑞士钟表或日本游客，而是股市和马场。自古“声色”必与“犬马”相融，金融股票界的朋友往来多了，杨受成渐成为香港跑马地马场的座上宾。
杨受成认识了马圈的一众新贵：资深骑师郑棣池、摩加利，练马师吴子林、张学文，还有白俄罗斯的米曲凡尼和苏芬诺夫。其中很快就混熟了的马场新晋，有见习骑师告东尼和罗国洲。告东尼1973年初上阵，很快就因为鞍上功夫灵巧，声名鹊起。告东尼是葡萄牙人，父亲告鲁士也是骑士。罗国洲刚进骑师训练班才只有十四岁，1974年拜英国练马师庄布朗为师学艺。告东尼和罗国洲是马场的一对明日之星。尤其告东尼，为人豪爽，有地中海民族的开朗热情，年纪轻轻，就有一往无畏的策骑拼搏精神。杨受成在沙圈栏边踱步，在跑道看冲线，在小告身上，看到了不久前的自己。但流连马场，杨受成初以嘉宾身份，看见许多马主，除了殖民地买办官贾世家，还有中环开业的大律师和名医大国手，不禁油然而生自卑之情，人家是衣香鬓影，富贵逼人，有时跟着金融股票界的朋友下注玩两手，时有斩获。杨受成心想：与其做一个嘉宾，不知何时能成为马主？
杨受成的事业“维港化”之后，应酬夜生活也比以前丰富多彩。香港的消费市场，在70年代，除了酒色，就是财气，这是铁一般的社会现象。“常在河边走，哪能不湿鞋”，150年来，香港是一个抽佣为生的中介，做生意的地方，就要讲现实。杨受成的人生观至此也渐趋成熟。不论中环还是尖沙咀，社会上流还是底层，渐揣摩出一套做人处世的智慧：对自己，固然要争气，对人家必要给面子。杨受成发现，越给足身边的朋友面子，付出的成本最终必有丰盈的回报。
从前辈孙秉枢和江可伯身上，杨受成学到无微不至的礼数。前辈虽然富甲一方，却不拘小节，绝无阶层观念，不论凡夫走卒或上门找晦气和借钱的倒霉鬼，一律笑脸迎人，宾客告辞定必送到门口。收到朋友过年中秋的贺礼，必定回赠。
此外，杨受成也从周围的人际关系中，观察到了人性智慧。自小父亲教诲，在这个社会混，人品复杂，阅人之道，须秉之以民间智慧：未观其人，先观其妻；眼前一个陌生人，品格如何，看看他身边的太太或女友是何德性，就有了七八分准确的结论。一个人贤愚忠奸，看他身边的亲人和朋友是温柔敦厚，还是狂莽势利，这个人的品性亦可得之八九。丈夫尖酸，妻亦必刻薄，丈夫善良，老婆亦多淑慧。
杨受成交际应酬，善于观察星光熠熠衣香鬓影之间的社交夫妇：妻子若为贪得无厌、势利白眼的女人，能与她在一起的丈夫，必属同一类。许多上流社会的有钱人，以“往来无白丁”为傲，身边都是财富地位斤两相约的有钱人，穷朋友一个也没有，这种人必定是薄义寡恩，不念旧情，攀附权贵，是否忠诚可靠，或是否是生意的好伴侣，杨受成心中有数。
几十年来，杨受成看尽不少女人，妻凭夫贵。从前识于微时的许多闺中姐妹，一度通电话说私隐时，无所不言，说到伤情处，眼泪连连，但一旦丈夫社会财富地位急升，这类阔太贵妇，即马上疏远从前的好朋友，翻脸不认人。
如此人性世故，俱以一个“钱”字定为亲疏有别的标准。
由于杨受成小时候听过杨成的劝谕，长大之后，交朋择友，俱可不以财富为取舍的标准，因此更能广结善缘，令人觉得诚信友谊为先，细水长流，不因一个钱字而变脸。
此外，杨受成十分重视孝道，日常交朋结友甚或评估下属时，是否孝顺父母往往是他甄别此人是否值得交往或重用的一个重要准则。
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杨受成是个念旧的人，相信有恩必报，虽然人在铜锣湾中环，做人要念旧，偶然还记挂着从前油麻地一带的故侣旧友。旧同学的电话一到，相约茶聚，杨受成多忙也必念故旧之情。有时候，看见学校里的一些同学，在社会上厮混多年，不甚得意，满脸忧愁，有难言之隐，杨受成二话不说，必定慷慨解囊，钱财借赠，毫不吝啬，甚至安排工作，安置他们。
有些比自己高两级识于微时的昔日师友，隔了许多日子再重逢，以前在自己的眼中，他十八般武艺，好像样样皆精，是当年自己的偶像，今日重逢，忽然言语无味，觉得昔日的故人今朝平淡无奇。杨受成心想：为什么会有这种感觉？绝不是自己势利，而是多年不见，自己在社会的染缸打滚，在尘世的大学进修，不知不觉在木人巷中，练就了一身内外功夫，而从前自己仰视心仪的成功楷模，或因命运不济，或因自暴自弃，仍站在从前的台阶毫无进步。自此更警惕：做人要与时俱进，不可自满，更幸勿因循怠惰，活到老，四方八面的人生智慧，也一定要学到老。
阅历渐广，杨受成日渐练就一套辨别真假的本领。眼前不论来者何人，开口说话，是真是假，鉴貌辨色，看他眼睛眨几下，眼神是坚定还是飘忽，心中一估量，来人是好是歹，多少都猜得八九不离十。世上许多自以为精灵聪明的人，说话雄辩滔滔，一开口从尧舜禹的远古道德讲到甘地和德兰修女的现世智慧，牛皮吹得一套套，神话也说来一箩筐。许多人被唬得一愣一愣，杨受成则天目洞开，心中冷笑一声，好似孙悟空在太上老君的丹炉炼就的一对金睛火眼，一对顺风耳，一看即悉是伪君子，一听就知道是假大空。
自以为聪明的人，惯吹牛皮，在紧要关头，为了救命自保，可能有一句情发肺腑的真言，但可惜平时信誉败坏，连那一句最后的真话，也没有人信了。逢人称知己，即深交究竟平常。
读你、清欢、悦你、流年；满月偕盆水同圆……
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