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声音简介
41.损〔卦四十一〕
〔兑下艮上〕
《损》:有孚,元吉,无咎。可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。
《彖》曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。
《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。初九,已事遄往,无咎。酌损之。
《象》曰:“已事遄往”,尚合志也。
九二,利贞。征凶,弗损,益之。
《象》曰:“九二利贞”,中以为志也。
六三,三人行则损一人,一人行则得其友。《象》曰:“一人行”,“三”则疑也。
六四,损其疾,使遄有喜,无咎。
《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。
六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。《象》曰:六五元吉,自上祐也。
上九,弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
《象》曰:“弗损,益之”,大得志也。
42.益〔卦四十二〕
〔震下巽上〕
《益》:利有攸往。利涉大川。
《彖》曰:“益”,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
初九,利用为大作,元吉,无咎。
《象》曰:“元吉无咎”,下不厚事也。
六二,或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。
《象》曰:“或益之”,自外来也。
六三,益之用凶事,无咎。有孚。中行告公用圭。
《象》曰:“益用凶事”,固有之也。
六四,中行告公,从,利用为依迁国。
《象》曰:“告公从”,以益志也。
九五,有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。
《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣。“惠我德”,大得志也。
上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶。《象》曰:“莫益之”,偏辞也。“或击之”,自外来也。
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