《机器崛起前传》第一作者蔡恒进教授访谈

《机器崛起前传》专访提纲




1、蔡老师，我们了解到您的新著《机器崛起前传—自我意识与人类智慧的开端》（清华大学出版社2017年4月版）一经出版就广受各方关注，很快荣登2017年5月“中国好书”月度榜（原中国图书评论学会“大众好书榜”）的第九本。请问，您这部著作的核心观点与主要贡献是什么？




2、既然这部著作的主要内容在揭示人类智慧起源与认知演化规律，那为何取了《机器崛起前传》这么一个书名？




3、您刚才在回答第一个问题时说这部书：背后有一根主线贯穿其中，即“自我肯定需求——触觉大脑假说——认知坎陷三大定律”。请问什么是“自我肯定需求”？这一理论能够成立的依据有哪些？又如何用来分析人类个体与组织的成长与演化？




4、看到有介绍说您这部著作：沿着人类认知的逻辑理路，会通陆王心学、心灵哲学和现代科学，建构起由“触觉大脑假说”和“认知坎陷三大定律”组成的统一认知框架。请您谈谈陆王心学、心灵哲学和现代科学分别给了您哪些思想资源或灵感？




5、您提出了“触觉大脑假说”，为什么是“触觉”，而不是“感觉”或其它某项“感觉”？是因为“触觉”在各种“感觉”中形成的最早、最基础抑或最发达？




6、记得您说过您提出“认知坎陷”是受到非线性动力学系统中“吸引子”（attractor）以及牟宗三“良知坎陷”的启发。请问您如何理解与评价牟宗三“良知坎陷”说？您提出的“认知坎陷”与牟宗三“良知坎陷”的联系与区别是什么？




7、您建构起的这种由“触觉大脑假说”和“认知坎陷三大定律”组成的统一认知框架，是基于人类个体行为的吗？能否以及如何应用于人类社会组织（比如一个特定群体以至民族、国家、整个人类）？您对这套统一认知框架还有哪些进一步深化完善的打算？




8、这部新著横跨自然科学与人文学科两大领域，您认为人文学科与自然科学研究方法有何不同？又如何综合应用于这样一个研究课题？




9、您认为人类智慧与人工智能会如何演化发展，在未来社会关系如何？您对“有机生命会逐步被无机生命所替代”、“选择权会逐步让渡给人工智能”等观点如何评价？