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声音简介
59.涣〔卦五十九〕
〔坎下巽上〕
《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六,用拯马壮,吉。
《象》曰:初六之吉顺也。
九二,涣奔其机,悔亡。
《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
六三,涣其躬,无悔。
《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
六四,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
《象》曰:“王居无咎”,正位也。
上九,涣其血,去逖出,无咎。
《象》曰:“涣其血”,远害也。
60.节〔卦六十〕
〔兑下坎上〕
《节》:亨。苦节,不可贞。
《彖》曰:“节亨”。刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
初九,不出户庭,无咎。
《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。
九二,不出门庭,凶。
《象》曰:“不出门庭凶”,失时极也。
六三,不节若,则嗟若,无咎。
《象》曰:“不节之嗟”,又谁咎也。
六四,安节。亨。
《象》曰:“安节之亨”,承上道也。
九五,甘节,吉,往有尚。
《象》曰:“甘节之吉”,居位中也。
上六,苦节,贞凶,悔亡。
《象》曰:“苦节贞凶”,其道穷也。
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