魏塘行吟六十一：
瓶山慈山又巚山，九九登高呼前传。
持糕贴额祖孙行，登了此山登那山。
注：九月九日重阳节，镇人有登高吃糕的风俗。镇上只有几个土山可充数。贴额，这一天小孩吃糕前要把糕片先贴在额上，以意『额高』好运。
魏塘行吟六十二：
瓦甏炭火一担束，一头生来一头酥。
冬夜静听长吆喝，热甜焦香烘山薯。
注：烘山薯，昔日冬天街头有挑担卖烘山薯，前担一个瓦瓮，中有炭火，四周一圈红薯，以炭火把红薯烤熟。后担存放生薯待烤。到晚上，那吆喝声回响在街巷，悠悠长长的，令人回味。
魏塘行吟六十三：
吹糖葫芦手艺巧，老鼠偷油壶上跳。
不管糖叫糖蝴蝶，到家仅存竹签梢。
注：孩子们喜欢吹糖葫芦担，艺人手巧，做一样像一样。其中最便宜的是能吹响的糖叫子、糖蝴蝶，不等到家就已经吃掉了。
魏塘行吟六十四：
小镇也能演大戏，社长女儿测根底。
各显演技多英才，群文史上留一笔。
注：上世纪六十年代初，有现代戏流行，越剧《社长的女儿》就是其中之一。此戏规模较大，有六幕，非专业剧团很难演。时有嘉善工人文工团集中最好的业余演员，硬是排了下来并公演十多场。
魏塘行吟六十五：
禾中之杰九成奏，古禾杂记有存留。
三国西厢折子戏，好个魏塘出奇秀。
注：昆曲在嘉善渊源流长，民间多有演唱演奏团体，常为镇人婚丧礼仪服务。其中魏塘的九成奏最为著名。清光绪《古禾杂记》里有记载，有『禾中之杰』之誉。『奏』，即为班。
魏塘行吟六十六：
千里送行终一别，亭下留衣身上卸。
望尽官塘天涯路，举臂长捞情难捩。
注：清光绪《嘉善县志》有记，知县汪贵离任时，百姓送行，依依惜别，难以割舍，在官塘歇凉亭留下外衣一件。此亭即称名留衣亭。
魏塘行吟六十七：
幽澜美女引古泉，深井映月空对天。
大旱河底近干涸，唯见井中水涟涟。
注：幽澜泉，即幽澜水井，在原景德寺大殿后。传说主持梦见幽女入地，次日挖土泉涌，邃成井。此井水质清冽，大旱之年水不干涸。今犹在。
魏塘行吟六十八：
山凤栖处茶亦香，临水凭轩南风凉。
靴糕粢饭肉圆团，两只角子买三样。
注：山凤轩，百年老茶馆，带买小吃，后增加酒肆生意成饭店。肉圆团，即肉团子。人民币壹元等于拾角，两只角子即两毛钱。
魏塘行吟六十九：
福盛酱园好晒场，千担豆豉满陶缸。
传统陈酿三白酒，两个铜板沽一两。
注：福盛即姚氏开的百年老酱园，俗呼姚福盛，前店后场。酱缸很大，豆豉在太阳底下发酵。儿时暑假常在那里捉蟋蟀。三白酒，米酒的一种，因米白、水白、坛白（在坛外刷一层石灰水）而名，酒精度不高，一般老百姓喝得起。
魏塘行吟七十：
竹杠笃笃柴火烧，马骑活人肩膀挑。
东门狭街行人唤，竹马餛饨好味道。
注：竹马餛饨担，昔日街头流动随叫随卖的餛饨担。因其形如同一匹马，前担安锅煮馄饨，后尾放碗筷佐料，中间可用肩挑，全部用竹子做成，故其名。
听友307705054
有点意思