宪问篇十四
以学统摄四纲
一、立本
1、原宪问耻——有道则现无道隐（显隐）
2、原宪问仁——只约其行难为仁（内外）
3、子曰士人——君子怀远不怀居（迩远）
4、子曰言行——无道舍言不舍行（言行）
5、子曰言勇——言勇未必显德仁（本末）
6、南宫问德——君子崇德不尚勇（德勇）
7、子曰不仁——君子未仁胜小人（贤小）
二、从政
8、子曰从政——内存爱忠外劳诲
9、子曰为命——郑国君子爱而劳
10、或问三人——在位惠民失无怨
11、谓孟公绰——从政以德不以能
12、子路问人——成人之道重内修
13、公叔文子——无所为者无不为
14、谓臧武仲——为政有私非君子
15、晋文齐桓——诸侯之正在道统
16、管仲不死——未死其主非不仁
17、管仲相敌——不计毁誉利天下
18、公叔文子——毫无私心荐贤臣
19、卫三大夫——群贤在位延国祚
20、子曰其言——君子为政必言正
21、陈恒弑君——虽退其位仍尽责
22、由问事君——犯而无欺真尽责
三、自养
23、子曰上下——君子志在形而上
24、子曰学者——君子为己非为人
25、伯玉遣使——遣使之重求寡过
26、孔子曾子——尽份随缘不攀缘
27、子曰君子——谨言慎行真君子
28、子曰三德——君子达德仁智勇
29、子贡方人——君子不见他人过
30、子曰所患——君子唯患己不能
31、子曰贤者——先觉绝非凡心测
32、微生亩谓——君子栖栖非为佞
33、子曰称骥——刚毅木讷真有德
34、或曰子曰——直心应缘如镜鉴
四、传灯
35、子曰知我——独当天命唯天知
36、公伯寮者——大道兴衰有天命
37、子曰避世——尽份传灯有几人
38、子路宿门——明知难为也必为
39、孔子击磬——末法时代传道难
五、礼教
40、子张问书——君主亲礼行古道
41、子曰好礼——上有表率下易效
42、由问君子——内修礼敬化众生
43、原壤夷俟——不学礼教终为贼
44、阙党童子——不从礼教难成器
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