唐诗卷
虞世南(558-638),字伯施,越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监,封永兴县,故世称“虞永兴”,赐礼部尚书。虞世南为人沉静寡欲, 志性刚烈,议论正直,深得唐太宗器重。编有《北堂书钞》一百六十卷。《全唐诗》存其诗一卷。
蝉
虞世南
垂缕饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【注释】①垂缕:缕指古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似,故说“垂绥”。清露:洁净的露水。古人以蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
【鉴赏】诗为心声,虞世南的这首五言绝句描绘出一幅高洁脱俗、立意高远的人生志气图。该诗托物言志,咏的是蝉,抒的却是自己的高远志向和脱俗品格。在历代咏蝉诗中,这是时代较早的一首,素为后人称道。
首句“垂绣饮清露”,用拟人的手法。“矮”是古人帽带下垂部分,蝉的头部的触须形状与此近似.故说“垂绣”。“清露”之“清”字喻“蝉”之品性高洁,居高吸清露,有超脱尘俗、众人皆醉我独醒之意。表面上是写蝉,写蝉的形状与食性,实际上处处用比兴手法,来暗喻诗人自己的身份和品格,身居高处却清廉刚正。次句“流响出疏桐”写蝉声之清逸响远。“疏桐”,指枝干高挺的梧桐,蝉身居高处,居高鸣叫则自然调响声远、悦耳动听。“居高声自远,非是藉秋风”,比兴寄托的点睛之笔,它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传,人们往往以为是秋风所致。作者一反凡俗,道出人生的一大道理:品格高洁的人,并不需要外在的渲染,自能 声名远扬。
历代咏蝉诗有很多,但因为各自的人生态度和艺术造诣不同,诗的旨 趣兴味大不一样。清人施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,非是藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉',是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”虞世南写的是自己的身世和人生体验,自然入笔高远,格调清雅。沈德潜评此诗说:“咏蝉得每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是不刊之论。 (吴中胜)
馨颢双宝
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