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时光的碗
（76）襜褕（chán yú）：短衣。 （77）宫车晏驾：皇帝去世的婉辞。 （78）直：认为……正确。 （79）日月之际：指汉武帝即位初年由太后称制之时。日比武帝，月比太后。 （80）负：倚靠。 （81）责望：苛责、怨恨。 （82）载：通“戴”，拥护、拥戴。
（59）辟倪（bì nì）：通“睥睨”，窥伺。 （60）凌轹（lì）：摧残，压迫。 （61）披：分裂。 （62）局趣：通“局促”。 （63）藉：蹂躏，践踏。 （64）录录：通“碌碌”，庸碌无为。 （65）止车门：即舍禁的外门名。古代百官上朝时，行至此门必须下车步行。 （66）载：即同载，意思是共乘一辆车。 （67）首鼠两端：形容畏首畏尾，瞻前顾后。 （68）待罪：官吏自称任职的谦词。 （69）贾竖：对商人的蔑称。 （70）簿责：即按照案卷上的记载来追究罪责。 （71）不雠（chóu）：指与事实不符。 （72）常：通“尝”。 （73）以便宜论上：指用便捷灵活的方法向皇帝报告。 （74）大行：指刚刚死去的皇帝。 （75）病痱：即中风。
淮南王安谋反，觉，治。王前朝，武安侯为太尉时，迎王至霸上，谓王曰：“上未有太子，大王最贤，高祖孙；即宫车晏yàn驾（77），非大王立，当谁哉！”淮南王大喜，厚遗金财物。上自魏其时，不直（78）武安，特为太后故耳。及闻淮南王金事，上曰：“使武安侯在者，族矣！” 太史公曰：魏其、武安皆以外戚重；灌夫用一时决策而名显。魏其之举以吴、楚，武安之贵在日月之际（79）。然魏其诚不知时变，灌夫无术而不逊；两人相翼，乃成祸乱。武安负（80）贵而好权，杯酒责望（81），陷彼两贤。呜呼哀哉！迁怒及人，命亦不延；众庶不载（82），竟被恶言。呜呼哀哉！祸所从来矣！
及系，灌夫罪至族，事日急，诸公莫敢复明言于上。魏其乃使昆弟子上书言之，幸得复召见。书奏上，而案尚书，大行（74）无遗诏；诏书独藏魏其家，家丞封。乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。五年十月，悉论灌夫及家属。魏其良久乃闻，闻即恚，病痱（75），不食，欲死。或闻上无意杀魏其，魏其复食，治病。议定不死矣。乃有蜚语，为恶言闻上，故以十二月晦论弃市渭城。 其春，武安侯病，专呼服谢罪。使巫视鬼者视之，见魏其、灌夫共守，欲杀之。竟死。子恬嗣。元朔三年，武安侯坐衣襜褕（chán yú）（76）入宫，不敬。
武安已罢朝，出止车门（65），召御史大夫载（66），怒曰：“与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端（67）！”韩御史良久谓丞相曰：“君何不自喜！夫魏其毁君，君当免冠解印绶归，曰：‘臣以肺腑幸得待罪（68），固非其任。魏其言皆是。’如此，上必多君有让，不废君；魏其必内愧，杜门齚 zé 舌自杀。今人毁君，君亦毁人，譬如贾竖（69）女子争言，何其无大体也！”武安谢罪曰：“争时急，不知出此。” 于是上使御史簿责（70）魏其所言灌夫，颇不雠（chóu）（71），欺谩，劾系都司空。孝景时，魏其常（72）受遗诏，曰：“事有不便，以便宜论上（73）。”
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简介：一天，时光的碗遇见老朋友雕刻，问起袜子的理想。雕刻说，袜子没有理想，它已经死了。
时光的碗
（76）襜褕（chán yú）：短衣。 （77）宫车晏驾：皇帝去世的婉辞。 （78）直：认为……正确。 （79）日月之际：指汉武帝即位初年由太后称制之时。日比武帝，月比太后。 （80）负：倚靠。 （81）责望：苛责、怨恨。 （82）载：通“戴”，拥护、拥戴。
时光的碗
（59）辟倪（bì nì）：通“睥睨”，窥伺。 （60）凌轹（lì）：摧残，压迫。 （61）披：分裂。 （62）局趣：通“局促”。 （63）藉：蹂躏，践踏。 （64）录录：通“碌碌”，庸碌无为。 （65）止车门：即舍禁的外门名。古代百官上朝时，行至此门必须下车步行。 （66）载：即同载，意思是共乘一辆车。 （67）首鼠两端：形容畏首畏尾，瞻前顾后。 （68）待罪：官吏自称任职的谦词。 （69）贾竖：对商人的蔑称。 （70）簿责：即按照案卷上的记载来追究罪责。 （71）不雠（chóu）：指与事实不符。 （72）常：通“尝”。 （73）以便宜论上：指用便捷灵活的方法向皇帝报告。 （74）大行：指刚刚死去的皇帝。 （75）病痱：即中风。
时光的碗
淮南王安谋反，觉，治。王前朝，武安侯为太尉时，迎王至霸上，谓王曰：“上未有太子，大王最贤，高祖孙；即宫车晏yàn驾（77），非大王立，当谁哉！”淮南王大喜，厚遗金财物。上自魏其时，不直（78）武安，特为太后故耳。及闻淮南王金事，上曰：“使武安侯在者，族矣！” 太史公曰：魏其、武安皆以外戚重；灌夫用一时决策而名显。魏其之举以吴、楚，武安之贵在日月之际（79）。然魏其诚不知时变，灌夫无术而不逊；两人相翼，乃成祸乱。武安负（80）贵而好权，杯酒责望（81），陷彼两贤。呜呼哀哉！迁怒及人，命亦不延；众庶不载（82），竟被恶言。呜呼哀哉！祸所从来矣！
时光的碗
及系，灌夫罪至族，事日急，诸公莫敢复明言于上。魏其乃使昆弟子上书言之，幸得复召见。书奏上，而案尚书，大行（74）无遗诏；诏书独藏魏其家，家丞封。乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。五年十月，悉论灌夫及家属。魏其良久乃闻，闻即恚，病痱（75），不食，欲死。或闻上无意杀魏其，魏其复食，治病。议定不死矣。乃有蜚语，为恶言闻上，故以十二月晦论弃市渭城。 其春，武安侯病，专呼服谢罪。使巫视鬼者视之，见魏其、灌夫共守，欲杀之。竟死。子恬嗣。元朔三年，武安侯坐衣襜褕（chán yú）（76）入宫，不敬。
时光的碗
武安已罢朝，出止车门（65），召御史大夫载（66），怒曰：“与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端（67）！”韩御史良久谓丞相曰：“君何不自喜！夫魏其毁君，君当免冠解印绶归，曰：‘臣以肺腑幸得待罪（68），固非其任。魏其言皆是。’如此，上必多君有让，不废君；魏其必内愧，杜门齚 zé 舌自杀。今人毁君，君亦毁人，譬如贾竖（69）女子争言，何其无大体也！”武安谢罪曰：“争时急，不知出此。” 于是上使御史簿责（70）魏其所言灌夫，颇不雠（chóu）（71），欺谩，劾系都司空。孝景时，魏其常（72）受遗诏，曰：“事有不便，以便宜论上（73）。”