上回我们说到，在卢俊义的人生规划中，存在一种如意算盘，那就是要用梁山好汉作为牺牲，作为献礼，来完成自己在朝廷庙堂之上的功名大业。在卢俊义的第一种生活，也就是主流社会的语境中，这，没有问题，正邪不两立嘛，但是，卢俊义没有考虑到，自己不仅生活在主流语境的生活中，他还生活在江湖道义世界里。他不仅是大财主，不仅是武林高手，他还是江湖上名声远播，有很高积分的江湖长老。尤其在河北片区，更是位居前列。
在江湖世界中，就算卢俊义，宋公明在现实世界中，互相并不认识，没有见过面，但是，他们在虚拟的江湖世界中，却是早已知晓彼此的熟悉的陌生人。他们两个，就仿佛是江湖网络论坛仁义版块的网友一样。在这样的一个既虚幻，又真实的元宇宙世界中，宋江是山东分论坛的仁义版主，而卢俊义是河北分论坛的仁义版主。
所以，从这个层面看，宋江一心将卢俊义招纳上梁山，除了来弥补晁盖晁天王死后，山寨领导层普遍文弱化的不足之外，也存在对江湖地域版块号召力平衡上的统筹考量。因为宋江的仁义美名主要存在在山东，所以叫做山东及时雨，而卢俊义在河北地区的影响力是十分强悍的，所以他也叫做河北玉麒麟，而在水浒中也说得分明，不管是江湖武林的好汉，还是朝廷军队的士兵，主要的精锐骨干，都是来自于山东河北两地。所以，一旦控制了山东河北两地的江湖，那么也就控制了天下江湖的制高点。出于这样的考量，山东江湖领袖宋公明一旦联合了河北江湖领袖卢俊义，那么通过这种影响力的强强联合，通过这种品牌并购，梁山就可以强化已有的区域优势，弥补不足的区域短板，成为天下江湖的第一大品牌，成为最具影响力的江湖头部集团。
所以，我们不仅看到，在招安的时候，梁山军马前面打着的两面红旗，一面上书“顺天”二字，一面上书“护国”二字。顺天是宗旨理念，护国是具体行为，顺天的代表有忠义天下第一的宋江，护国的代表有棍棒天下无对的卢俊义。同时，在梁山对阵官军的战场上，大家也可以看到，宋江背后的旗帜上赫然绣着“山东及时雨”，卢俊义背后的旗帜上绣着“河北玉麒麟”。这就再明白不过地说明了宋江卢俊义之所以成为梁山的大当家，二当家，其中也蕴含有区域品牌联盟的这个特殊意义。
按理说，既然在江湖世界里，宋公明与卢俊义彼此都是积分很高的仁义长老，那么，他们之间理应互相爱慕，互相尊敬，互相亲近才是。
从宋江的角度，他对卢俊义是爱慕的，是友善的，是渴望亲近的，但是从卢俊义的角度，你既然同样生活在江湖网络世界中，同样与宋公明是各自区域的声望卓著的仁义长老，那你咋为了自己在世俗世界中的一点功名，就想去拿自己江湖兄弟的人头，去向朝廷献功，去用兄弟的鲜血与生命，去成就自己的富贵呢?你疯了吧。
由此可见，宋江是万万不能与王庆，田虎，方腊熟悉的，他们是万万不能此前就互相知道对方是好汉的，彼此互相爱慕的，否则，宋江去征讨田虎王庆方腊的行为，岂不也是跟不懂事的名利熏心的卢俊义，一样了吗？江湖兄弟在你眼里，难道竟然就是你向朝廷获得荣华富贵的投名状？你的人血馒头，也吃得吃相太难看了吧。
好在，卢俊义的失心疯，终究只是一时糊涂，等宋江点破了这层江湖道义关系，卢俊义就一下回到了江湖兄弟的语境中，他固然没有立即与大家互相拥抱，成为一家人，马上去落草，但是他已经再也不好意思，去拿江湖好兄弟的人头，去作为自己献媚朝廷的进见礼了。在梁山上，在觥筹交错之中，卢俊义也终于与大家兄弟相称，一团和气，已然放弃了彼此对立的那种什么良民与草寇的剑拔弩张的对立立场。而且，宋江的一整套软化的礼节，已经在卢俊义的心中，深刻地打上了印记，种下了顽强的种子，卢俊义就算当场并没有归顺山寨，但是他也在心中对于深情厚谊的江湖兄弟，持有一种深切的歉疚。这种深切的歉疚，犹如一颗竹笋的种子，每天都在发酵催化，一遇见合适的气候土壤，就会发芽，就会破土而出，就会迅速拔节，势不可挡，长成高高的参天毛竹。
之前我们说，水浒中，在描述了黄安被绑在梁山聚义厅的将军柱上，之后，就没有了下文。然后，就没有然后了。黄安的个人信息，在水浒中再次出现，是晁盖等人在江州截了法场，救了宋江，宋江无路可走，只能落草梁山之后。书中说，宋江上了山寨，与晁盖等人相聚，宋江又提起拒敌官军一事，说道：“那时小可初闻这个消息，好不惊恐；不期今日轮到宋江身上！”吴用道：“兄长当初若依了兄弟之言，只住山上快活，不到江州，不少目了多少事？这都是天数注定如此！”宋江道：“黄安那厮如今在那里？”晁盖道：“那住不彀两三个月，便病死了。”宋江嗟叹不已。当日饮酒，各各尽欢。
至于具体情形到底如何，倾听细细分解。
文本+音频：布衣豆腐（原创版权，违者必究）
插图：唐鼎华
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